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    第二百六十六章 未來估計發生了什么大劇變(2 / 2)

    眾人霎時看向北山教授。

    有些人不明白北山教授的話,有些人已然隱隱有些明悟其話意思。

    北山教授沒有在意眾人神色變化,沉聲說:

    “科學家不是沒有研究探討過時間,事實上古往今來許多科學家都有對時間進行過理論上的言論,比如時間祖孫論,時間相駁,還有什么時間蝴蝶效應等等。

    這些言論總結起來,大致就是,時間不可改變,一旦改變過去,未來也將發生改變,牽一發動全身。

    而佛教里有這么一段話,‘種什么因就得什么果’,這句話意思是說人做過什么事情,就得承受這件事情的后果,也是說萬物有因就有果,因果共存。

    時間是萬物都必須涉及到的,沒有什么能不擺脫時間,萬物萬靈皆與時間有關系。

    如果我是說如果,佛教這句話也適用于時間呢?

    神魔其實是可以去改變時間,但相對的也得承受時間改變的因果,諸如業火加身,無形無影的因果業力報應?唯有極其強大的神魔才能去改變時間,可他們不會去輕易改變時間。

    畢竟時間涉及到太多太多,哪怕能改變,也不會輕易去觸碰。

    “那照北山教授你這么說,為何強大神魔不去扼殺最初疆場的起始搖籃,強大神魔不輕易改變時間,可最初疆場這等事情值得他們去改變。”中田教授回應。

    沒有猶豫,北山教授說道:

    “因為‘那邊的’已經說了,斬斷了過去未來,你想要去改變過去,影響到未來,但是未來已經斷裂,就好像歲月是一條河,過去是上游,未來是下游。

    上游能影響下游,可一旦這條河斷了,成了兩段,兩者就影響不到。”

    言語至此,北山教授渾濁雙眸閃爍。

    就在這時。

    齋藤部長皺起眉頭,直言不諱:

    “不對啊,如果歲月真的能斬斷,那么想要扼殺住最初疆場的出現,就得前往過去。

    根據希臘神明回歸異象,最初疆場起碼在太古時代就出現。

    去改變太古時代的最初疆場出現,從而影響到未來不再有最初疆場,而如果不想要被影響,就得將太古時代與現在時代斬斷。

    說簡單點,就是斬斷太古時代,從而使得太古時代以及太古時代以前的時代為一段河,而太古時代后的上古時代到至今又是一段河,兩者互不影響。

    可是不對啊!!

    ‘那邊的’那句話“重新走出路?如何走?就是封絕掉初界的超凡修煉嗎,可笑至極”這話明顯是意思就是,我們現在這段歲月如何去做,是影響不到未來的。

    那豈不是,斬斷的歲月時代不是太初,而是我們現在這個時間。”

    眾人臉色一怔。

    是啊,‘那邊的’明顯是知道神明對人類不授予超凡修煉的規定,也是知曉這個規定是為了用來打贏‘那邊的’。

    而路西法、月讀又說他們人類關乎勝利。

    那么,他們人類就是起到關鍵性的作用,可以影響到未來。

    那么‘那邊的’應該斬斷的是他們現在這段歲月才是,這樣才不會影響到未來。

    ……

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