“原來不是一員猛將，而是一員統帥！”典韋爽快地拍打重生的第十位華夏人杰。
第十位華夏人杰雖然穿著盔甲，但是體型偏向瘦弱，不像是典韋、程知節這樣的大塊頭，他與衛青相性更加相近。
程知節和典韋都很爽朗，他們發現重生的第十位華夏人杰不是猛將，自己華夏第一猛將的頭銜暫時保住了。
柴云天從修煉的狀態回過神來，典韋拉著重生的人杰要比武，那個人杰連連搖頭。
重生的人杰鎧甲制式與花木蘭最開始的盔甲有些相似，估計是差不多朝代的人杰。那么就是魏晉南北朝的人杰了。
范仲淹作為文臣，注重秩序，提醒道：“主公醒了，你們不要打鬧。”
典韋終于放棄和新重生的人杰比武。
按照典韋他們的想法，新重生的武將即使不是猛將型的人杰，但消耗了兩萬方能量，他的修為也在眾人之上。
柴云天現在的氣質有了不小的變化，舉止更加沉穩，他的修為已經達到武宗九重，突破時周圍的山石都為之一撼！
“現在已經可以和武尊有一戰之力。看來自己的天賦也不差。”
柴云天握了握拳頭，強而有力的感覺傳來。
他又環視眾人，第十個華夏人杰已經重生。
不知不覺，華夏軍團已有十人。加上柴云天算是十一個。
第十位華夏人杰謙卑地對柴云天說道：“臣南梁陳慶之見過主公。”
陳慶之！
柴云天聽到第十位華夏人杰是南梁陳慶之，眼神一凜。這也是一位厲害的人杰，恐怕少有人不知道他的名字。
南梁期間，大將陳慶之率領七千白袍，自發铚縣至于洛陽，十四旬平三十二城，與北魏兵馬四十七戰，所向無前，當時皇帝在他身故后更是賜其謚號“武”！
名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍！
洛陽童謠所說便是陳慶之與他率領的七千白袍軍！
柴云天又讓一個妖孽的人杰重生。
典韋還在一旁抱怨：“陳慶之不愿與屬下比武。”
陳慶之無奈推辭：“典韋將軍，末將真的不善武力。”
“典韋你還是和程知節去較量。”
柴云天倒是有點印象，《梁書》記載陳慶之武力很弱，射箭不能穿過盔甲，騎馬也不是很擅長，但他是一名合格的統帥，擅長安撫軍士、激勵士氣，能使他們拼死作戰。
典韋向陳慶之提出比武，有點強人所難。
陳慶之重生消耗了九鼎兩萬方能量，不會真的手無縛雞之力吧……
九鼎將陳慶之的經歷傳來識海，柴云天早就知道這些華夏人杰的名聲，甚至不需要看陳慶之的經歷，只關心他的修為。
姓名：陳慶之
朝代：南梁
修為：洞虛二重
天賦：白袍軍神（傳說）
士卒：白袍軍（上限七千）