淺草寺有很多經營項目，或者這么說不太好，但是不到和國恐怕是理解不了和尚確實是在把寺廟當成公司在運營——淺草寺提供“阿字冥想觀”、“素紙描白”、“抄經”、“學法”等短期修行項目，也有繪畫、書法等長期教學班，同時寺廟還配有咖啡廳、茶室以及提供往宿、餐飲。
甚至，他們還養著專門的針灸師和醫師，定期開展針灸、艾灸等服務，順便也賣保健藥品，不是一般的活躍——這里像個大型的養生基地一樣，有種專業SPA的感覺
他們不缺顧客的，和國有八成的人都是寺廟的信眾（混合型信仰，這些人也會進神社和教堂），但他們經常往寺廟里跑。
毛利小五郎他們想見法主，知客僧便先帶他們到了這么一處地方。名義上是冥心靜氣，或者說他們一直是這么宣傳介紹的。
然而怎么看怎么像是做生意。
當然目墓警官不會覺得淺草寺一個旅游季便賺多少億的大寺會缺他這三瓜兩棗。
所以怎么看都是對方在故意為難自己。如果自己就這么回去，他們恐怕是非常樂意的。
目墓警官當然不會回去，不就是耗嗎？他又不是年輕人，是沉的住氣的，所以他直接選了最耗時間的“阿字冥想觀”，在淺草寺的“山不動堂”舉行，有專門的教師指導他們怎么凝視用梵文寫成的“阿”字進入冥想狀態，號稱這可以將呼吸、自我、宇宙合而為一。
毛利小五郎覺得是扯蛋，他覺得他們應該直接去見法主，也就是他三娘。
但目墓警官也好，白鳥探也罷，他們不覺得這有什么不好。正好借這個機會梳理一下自己的問題。
哪些可以問，哪些又不可以。比如像關東聯合放送的是真是假，就屬于絕不可以問的問題。因為這樣問，不是來解決問題的，而是來挑釁的。
問這樣的問題與闖進教堂中大聲質問牧師天使是不是真的，有什么區別？
望著條幅，呼吸慢慢緩和了下來。
白鳥探是名門的乖孩子，這樣的養氣禪定，不知道做過多少次。目墓警官也是個老警察，但毛利小五郎明顯是坐不住的性子。如果他有這么好的心性，早讓鈴木三夫人選為繼承人了。
毛利偵探不知道是酒喝的多了，還是累了。只堅持了十多分鐘，他就去見周公了，低著腦袋坐著就睡著了。
心思靈活的人都坐不住，喝酒對他或許也不壞。
目墓警官看了他一眼，搖了搖頭，他知道自己這位曾經的手下是什么性子。只不過他沒想到的是，靈都上了電視，而且擺明了好多“自殺死”的人不是自殺死，他還這么心大，睡的著，就像什么也沒發生過一樣。
從這點上，目墓警官真的很生氣，他不知道毛利老頭到底是好人，還是惡棍了。
如果按他過去的性格，他非打人不可。
不能生氣，不能生氣！我是有任務來的。
松緊繃著的肩，微微塌了腰，合攏了眼瞼，朦朦朧朧看著條幅上的墨字，開始放空腦袋，什么都不再思考，最后就剩下了一個念頭——原來這玩意還真有點用。
漸漸的，他連這點念頭都沒了，呼吸隨著毛利的打呼聲松緩了下來，一股濃重的疲累感從心底泛起，緊接著慢慢散去……
這一刻，沒有什么工作，沒有什么追求，沒有任何壓力。他只是個小警察，大問題自有老頭子們去思考，這里只有單純的自己。
真的很舒服，有種寧靜的感覺，自己以前怎么沒有發現這種方法？