復仇第二階段是對峙，互相了解的階段。尾田憐不懂，但她父親懂。父親教了她，她也就懂了。
自信滿滿的大師，講解著神佛的偉大與妖魔鬼怪的恐怖。
如果尾田憐還是那個復仇靈的集合體，她只會沖上去莽。真大師假大師，一莽就知道。
而且哪怕是假大師，只要現場的人足夠。大量的活人氣血未必逼不退尾田憐。
但是那只是應對沒有智慧渾噩靈的尾田憐。
尾田憐已經拿回了她的智慧，她已經不再莽了。她的父親更是叮囑了她，地獄也有敵對的。他們必須顧慮老師的立場與計劃，不能再莽了。
所以，她看到仇人，甚至沒有沖上去，而是遠遠躲在法會一邊，閉目傾聽，仔細發覺有可能的敵人之力。
“我出家以來，尚不敢隨便講經或講律，更不敢赴什么傳戒的道場，其緣故是因個人感覺著學力不足……
大部之廣律，貧僧加持二十余年……亦有所悟。我有一句很傷心的話要對諸位講：從南宋迄今六七百年來，或可謂僧種斷絕了！以平常人眼光看起來，以為中國僧眾很多，大有達至幾百萬之概；據實而論，這幾百萬中，要找出一個真比丘，怕也是不容易的事！
此次本寺諸位長老喚我來講律學大意，但學律非是容易的事情，我雖然學律近甲子，僅可謂為學律之預備，窺見了少許之門徑；再預備數年，乃可著手研究，以后至少須研究二十年，乃可稍有成績。奈我現在老了，恐不能久住世間，很盼望你們有人能發心專學戒律，繼我所未竟之志，則至善矣……”
這是一個……嗯，有節操的大師。
他沒有向蓮花愿主一樣，口嗨見了菩薩，還是一個什么新的，未立的菩薩。
這位大師很謙虛的講了他學法之艱，至今不過是一個窺見了少許之門徑的小沙彌。
這真心是一個謙虛的大師。謙虛也是美德。
有的大師靠口嗨吸引信眾。有的大師靠美德。甚至還有大師一言不發，只伸一根手指。
眾信徒便悟了，便誓死追隨。
口嗨是大師，豎手指是大師……謙虛就不是大師了？
謙虛僅僅是**的風格不同罷了。
問一問這在場的信徒，哪一個不為這謙虛的大師所傾倒。他只是謙虛罷了，如果要說他的法不如蓮花愿主，在場是沒人信的。
嗯，不是人的除外。
“鏗！”
就在信徒們如癡如罪，愜意萬分的時候，頭頂忽然傳出了鏗的響聲。
“臥槽，什么東西。”
他的頭頂不就是法蓬嗎。
佛門七寶制蓬，上有大師**。妖魔鬼怪……呵呵，敢靠近嗎？
心臟驟停！
因為不是妖魔鬼怪，就肯定是地震了。
和國人自古飽受各種天災摧殘，被害妄想癥高發中，聽到聲音的信徒差一點兒就叫出來了。
“唔……”
漲紅臉等了幾分鐘，根本沒有地震發生。
有點兒小尷尬，但幸好沒叫出來。
…………
“這就是佛？”尾田憐已經進入了寺廟中。
雖然尾田憐是個成年人，但是化靈時的記憶缺失，哪怕有秦川為她命名，她也沒有完全恢復。
說她是白紙，有點兒過了。但是說她不太通人情卻是對的。