“多謝李兄。”孫維達感謝過后，停頓了一下，又試探地問道：“某對海外不甚熟悉，不知這婆羅洲發展前景如何，李兄可否解說一二？”
李旦笑著看了孫維達一眼，說道：“婆羅洲的發展前景，某也不是很清楚。”
眼看孫維達露出些許失望的神情，李旦向北面拱了拱手，又接著說道：“但萬歲很是看重，某自然是全力開拓。”
萬歲看重啊？！孫維達眼睛一亮。
對于海商總會在婆羅洲的立足開拓，孫維達也是聽到了點風聲，具體的并不清楚。
但他也是個有想法，有魄力的，長江航運雖然把持在商會手中，可他覺得發展的潛力已經不大，對此并不滿足。
李旦伸手示意，請孫維達落座，才喝著茶水，又向他介紹了婆羅洲的大概情況。
其實，皇帝對于婆羅洲的關注和支持，李旦并不是全部了解。他認為是皇帝對于開疆拓土的執著，而這只不過是皇帝的一個目的。
婆羅洲的土著勢力薄弱，荷蘭人剛在爪哇的巴達維亞建立基地，還來不及對外擴張。
搶先在婆羅洲立足，并借助海商總會的名義，沒有派駐正規軍，但不斷輸送人員，擴充實力、堅實基礎，作為攻打巴達維亞的基地。
與荷蘭人在澳門海域開戰的消息傳來，李旦差不多能夠猜到皇帝的又一個意圖。
但誰也不會想到，皇帝對婆羅洲是勢在必得，不僅僅是開疆拓土，以及攻打荷蘭人兩個目的。
金雞納樹了解下，橡膠樹知道不知道，婆羅洲的氣候條件，正是這兩種戰略性植物的生長沃土。
對了，還有石油。巴厘巴板，浡泥（文萊），地下埋藏的石油可是天文數字的財富。
歷史上的二戰，小日本冒險南下，與美國開戰，不就是為了石油和橡膠。
皇帝一面支持海商總會在婆羅洲的立足開拓，一面通過各種手段求購金雞納樹和橡膠樹的種子。
相比于能治療虐疾的金雞納樹，橡膠樹種子的獲得應該更加容易。因為橡膠的作用還不為世人所知，也沒有不準橡膠樹種子外流的限制。
南美的玉米、土豆已經流入大明數十年，金雞納樹和橡膠種子只要大力搜購，總會得償所愿的。
為此，皇帝給傳教士們畫了個大餅。只要能弄到兩樣東西中的一種，大明帝國新開拓的領土內，便可自由傳教。
這委實是個極有誘惑力的條件，而皇帝也并不太擔心對大明造成多大的影響。如果覺得難以控制，就來一次清洗壓制好了。
宗教，放任是不行的，影響到了國家和政權的穩定，自然要管制打壓，甚至是滅除。
歷史上的幾次滅佛運動，就說明了宗教無法抗衡國家權力。
所以，道教、佛教，還有基督教，都可以在規定的范圍內發展，但前提是不能危害國家穩定，政權穩固。