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    第八章 真香(3/47)(2 / 2)

    像是很多成語現在不忍直視一樣。

    場下的觀眾其實比咱們這些小白了解的更多,就算是來烘托氣氛的,人家也有著非常豐富的經驗,各種神仙他們見多了。

    當然,話筒拿反然后面不改色的唱完整只歌曲他們也見過。

    當他們聽著臺上的嘎蘇用著全身上下全部的力氣卻發出最小、最溫柔的聲音的時候他們無法不震驚。

    不說他們,后來這期的節目被上傳到油土鱉上的時候很多做音樂節目的主播、阿婆主中都有人說不出話了。

    他們表示他們見過的蘇式、西式、美式唱法就沒有見過這種唱法。

    而現場的人更是能在聽懂詞和了解歌手的情況下,仿佛眼前出現了遼闊的大草原、隨著威風吹來的青草味兒、豪邁的蒙族人那種熱愛家鄉的情感。

    其實,華夏歌曲為什么很少走出去、走進西方?

    除了(西方)國家媒體對華夏的抹黑、文化的不同(據政委說西方是三一神教文明、東亞的是華夏文明圈,其余的存在感太低不算),還有就是華夏歌曲一般更注重詞而西方歌曲更加注重旋律。

    我愛你,我的家

    我的家,我的草原,

    啊....

    唔唔唔....

    艾亞仁

    艾亞仁

    艾亞仁

    艾亞仁白叻貴德喂(翻譯:一切順其自然)!

    當嘎蘇用最純粹的聲音、歇斯底里的唱完最后一段,然后一個深深的鞠躬、露出發自內心的微笑時候,現場的觀眾已經忍不住站起來大聲為這個年紀快要六十的大叔瘋狂打call。

    “哇!!!”

    “嘩!!!”

    頭皮發麻!

    不可思議!

    6666!

    臥槽,厲害了,我的大爺!

    這就是現場很多開始時候不是很在意的觀眾們心聲。

    他們相信這個大爺的實力,但是他們對他所唱的歌曲不抱太大期望,不一定是他們的菜。

    這些人有的已經念過三十,甚至快要四十的人都有。

    他們年輕的時候可能會喜歡、現在去唱K的時候也可能會點這首歌,但是讓他們在音樂節目中聽,他們不是有太大興趣。

    因為他們聽過了太多次,原唱的、朋友們的、自己唱的,他們想要在這個節目當中看到新鮮的與眾不同的。

    年紀大的人是這樣的心思,而年紀小一點的觀眾就更不是很在意了。

    他們出生、長大的時候大爺已經過氣了,很可能在他們心中這種土里土氣的大爺根本就沒有紅過。

    而且這個年紀的大爺唱出來的歌曲根本不適合他們,跟他們沒有什么共鳴。

    但是,當嘎蘇真的將歌曲唱完的時候。

    真香!

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