于是，系統問題太多的“電腦”，每隔一段時間就會“重啟”，然而問題依舊，矛盾漸漸激化，最后再次“重啟”，反復循環。
梁武帝蕭衍看到了這個問題，選擇寬縱宗室，想借助大家族的集體力量，確保江山穩固，裱糊這個爛攤子。
但是，被權力誘惑的人，不會念及親情，為了那個皇位，蕭家子孫已經紅了眼。
所以，重用宗室不行，“圈養”宗室也不行，收買士族不行，不收買士族，更不行。
李笠認為，按照南朝現有的體制，根本就無法解決國內的尖銳矛盾。
“定期重啟”實屬必然，而南朝在一次次的“重啟”過程中，國力減弱，最后被北朝取而代之。
李笠覺得，要解決這個問題，看起來簡單，實行起來很不容易：用新的制度，替換九品中正制。
給寒庶子弟以穩定、通暢、寬闊（相對）的體制內上升途徑，就會減少這些人押注皇子、出鎮宗室的幾率。
給寒族地主以接近中樞權力的體制保障，寒族地主就會成為皇權的擁護者。
當寒族官員占了多數，并且成為體制內最大的受益者，那么，他們作為一個群體，就會下意識“忠君”，其忠誠跨越血緣，牢固異常。
只要有了這樣的官僚集團，皇帝不需要宗室出鎮外地，也一樣能確保對地方的控制。
當少帝即位，會有官僚集團保駕護航，而不需要依靠隨時都可能奪位的皇叔、宗室來輔政。
那么，宗王政治退場，清貴的宗室們對皇帝沒有威脅，自然就能相安無事。
要想實現這樣的效果，必須實行北宋及之后的體制。
關鍵在于：實行科舉。
寒族地主以科舉入仕，形成新的官僚集團，讓門閥政治、宗王政治謝幕，寒族子弟有了穩定的上升途徑，當然就會擁護朝廷，擁護皇帝。
然而，要在這個時代實行科舉，想要收到預想中的效果，很難。
以目前的知識普及程度，論考試，寒族子弟比不上士族子弟，士族子弟，才是戰斗力爆表的“做題家”。
即便現在實行科舉，那么在考試中脫穎而出的人，必然是士族子弟居多，而這些人，又是九品中正制、舊體制的擁護者。
意圖改革舊體制的皇帝，對這樣的人，用是不用？
毫無疑問，士族依舊會在科舉中占據優勢，官場上依舊是士族子弟把持著好位置，寒族們依舊無法出頭，怨氣依舊。
所以，實行科舉考試選拔人才，大方向是沒錯，但并不能立刻解決問題。
不知不覺，李笠已經在水邊呆了一個時辰，但左右見李笠想事情想得入神，不敢打斷，只能默默候著。
設定好時間的鬧鐘忽然響起來，嚇了李笠一跳。
他因為思路被打斷，有些惱火，下意識抓起鬧鐘就要往水里扔。
剛把鬧鐘舉過頭，動作停止，隨后李笠把鬧鐘放回原處，按下按鍵，鬧鐘便消停了。
“走吧，回城。”李笠吩咐著，起身往遠處的牛車走去，左右趕緊收拾漁具。
方法總比困難多，他雖然不是歷史專業出身，但是在社會上摸爬滾打許多年，又看過許多影視劇，“適當借鑒”一些權力制衡的成功經驗，總是會的。