韶華寺的多寶如來，法號寶勝佛，府級神怪種，天王殿持琴天王和仗劍天王皆皈依了多寶。
釋迦佛，府級神怪種，大雄寶殿十八羅漢，有十一尊羅漢皈依釋迦佛，還有寶藏菩薩，慧覺法師諸佛擁戴，勢力最強。
彌勒佛，府級神怪種，得千手觀音扶持，又有寶傘天王，龍鞭天王擁戴，和寶勝佛，釋迦佛，三分天下。
很多寺廟，大雄寶殿供奉的往往不只是一尊如來，而是三世尊同時供奉，又或者一尊本師如來，一尊千手觀音，一尊東方凈琉璃藥師佛。
若是三世尊同存，往往佛門三分，若是本師如來，藥師佛，觀音同殿，則必然如來為尊，佛門一統。
寶傘天王之所以被派出來巡游喬陽鎮，乃是建陽市天星道人去了韶華寺，向彌勒佛進言，喬陽鎮將有異神降世，若得此異神相助，必競佛門大業，有望成就一城之主。
何謂一城之主，即為統帥整個建陽市的諸多神怪，建立唯一勢力，獨掌一城權柄，乃府級神怪晉升城級神怪的不二之途。
寶傘天王不信什么異神，更不喜道系神怪。
天星道人乃是建陽市天文館里的一尊雕像覺醒的鄉級神怪，巴巴的跑到彌勒佛面前進言，明顯心懷異心，有別的目的。
彌勒佛竟然被天星道人說動，指派寶傘天王巡游喬陽鎮，等候異神降臨，寶傘天王自然心生不滿。
本就因為四大天王各奉其主，不復一心，而神靈抑郁，再被派遣外出巡游，迎迓什么異神，寶傘天王心情不佳。
鄉級神怪寶傘天王乃是皈依天竹大士，直接入了天竹大士的陣營，也就不存在什么神捕功績，神狩功績了。
方詠恒心中有點可惜，要是不必度化寶傘天王，而是上繳系統的話，一尊鄉級神怪種的神捕功績就是10000點啊。
天竹大士有自己的算計，方詠恒也不會強行干預。
了解了一些韶華寺的情報后，方詠恒干脆讓大士和寶傘天王相助，狠狠的掃蕩了一番喬陽鎮，收獲了5萬點斬殺功績和3200點的神狩功績。
有天竹大士這尊神靈分身相助，方詠恒賺取功績的速度，堪稱火箭。
不過方詠恒也不會依賴天竹大士賺取功績，偶爾為之尚可，天竹大士的存在，為的是實現更加巨大的目標。
轉眼又過了兩天，末世降臨已是第二十一天了。
方詠恒本打算前往白首村狩獵神怪種的時候，接到了天竹大士的神靈傳訊，燃燈如來終于來了消息，三世佛身計劃可以執行了。
天竹大士對靈柩宮燈許下了誓言，要全力幫助燃燈如來實現三世佛身之難，燃燈如來要天竹大士先去大禹山擒來現在佛釋迦如來，再去東田鎮擒來未來佛彌勒如來。
方詠恒要搶奪燃燈如來的三世佛身機緣，關鍵時刻必須要時刻盯住才行。
大禹山的釋迦如來和東田鎮的彌勒如來，以及燃燈如來，皆是高盧殿供奉的三世尊如來，為鎮級神怪種，和縣級神怪種天竹大士整整相差了兩個大境界，焉是大士的敵手？
毫無抵抗能力，就被大士擒下。
躲在東田鎮的彌勒如來也被大士擒到飼料廠燃燈如來處的時候，燃燈如來的三世佛身計劃也準備得差不多了。
經過這段時間的祭祀，跛腳大仙的墨印，已經記錄了多達十九萬名的信眾信息。
這十九萬名，并非都獲得了跛腳大仙掛載法術的信眾，而是有極大一部分人，自發的信奉了跛腳大仙，每日三炷香進行遙禮祭拜。