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    第九十四章 報恩寺(2 / 2)

    方詠恒有天竹大士神靈分身,又有三圣佛神靈報身,自然更傾向于修煉佛系的戰法寶典。

    還有另外一個事實,現實世界中,佛門石象遠比道家石象要勢大得多。

    兩者比例,非常之懸殊。

    拿方詠恒前世所獲得的信息,四尊最巔峰的神話級神怪,就全是大佛,中原大佛,天壇大佛,靈山大佛,樂山大佛。

    佛光耀世,誰不在佛光普照之下?

    方詠恒決定先去報恩寺看看情況。

    大興城的報恩寺區域,建筑自然偏向佛門風格,佛塔,佛林,鐘樓,佛殿,許愿池,各色建筑,鱗次櫛比。

    不過最核心的建筑,倒是一目了然,不會讓人走錯目標。

    報恩寺,就是一座非常雄偉莊嚴的古寺,占地范圍非常廣。

    方詠恒走進報恩寺的地界,一股異樣的感覺更加清晰的涌現出來。

    這股異樣的感覺,在方詠恒抵達大興城后,早就有所征兆了,只是很輕微,沒有讓方詠恒察覺到底是什么異樣。

    而現在,方詠恒清晰的感覺到了是什么原因。

    手環投出了全息的個人面板。

    個人面板的信息并沒有什么變化。

    唯一的變化,就是多了一行字,一行閃爍著光芒,特別標注出來的信息。

    神靈報身可激活!

    方詠恒有點愣住。

    這個信息是他所理解的那樣嗎?

    神靈報身可激活?

    是指方詠恒可以在大興城里切換為三圣佛形態嗎?

    大興城和新手村一樣,都是屬于天勤系統建立的內部環境,非現實世界所化的野區環境。

    在內部環境中,神怪力量不顯,必備游戲規則死死壓制,所以在新手村這種內部環境中,方詠恒是沒有可能變身為三圣佛的,也動用不了三圣佛的力量。

    大興城也是屬于天勤系統的內部環境,按理說,方詠恒一樣無法變身為三圣佛形態。

    但事實似乎不是如此,方詠恒個人面板上浮現的信息,正提醒方詠恒,在大興城中方詠恒是可以激活三圣佛這個神靈報身形態的。

    方詠恒若有所思,并沒有打算真的變身三圣佛測試一下是否真的如此?

    “歡迎你的到來。”報恩寺的門口,一個須眉潔白,慈眉善目的老僧微笑的看著方詠恒。

    和紳士模樣截然不同,方詠恒還是一臉就認出這個老僧,就是當時那位拿著手杖,帶著禮帽,一副紳士模樣的老者。

    “見過大師。”方詠恒合十。

    老僧笑道:“貧僧遮那摩,法號真定!”

    “真定大師。”方詠恒道。

    “隨貧僧來。”真定老僧走進寺內。

    方詠恒跟在身后,看著真定老僧身泛佛光,佛香絲絲縈繞,絕對是一尊不凡的真佛。

    經過一座佛殿,方詠恒驚訝的發現了這尊大殿供奉的居然是遮羅摩多。

    遮羅摩多,臉孔分善惡,肋生十八臂,真言斷生死,佛腳定乾坤。

    看到方詠恒被遮羅摩多吸引,真定佛臉上笑道:“遮羅摩多為貧僧師兄,在那永都小雷音,施主若入我報恩寺,未來去往永都,必受遮羅摩多佛接見。”

    新手村之后是大興城,大興城之后為永都。

    這座供奉遮羅摩多佛的佛殿,自然也有遮羅摩多心經,不過不再是練氣期的戰法,而是筑基期的戰法。

    法術還是那些法術,卻是升級為筑基期的法術,施放的法力要求,也都提升了不少。

    比如超度術,練氣期只要1個法力,就可以施放超度術,筑基期的超度術,最低施放要求,就是10個法力,最高可以30個法力施放超度術,成功增幅3倍的法術威力。

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