小靈山才剛有兩佛被策反，棄佛入道，小靈山追蹤信息，迄今未果，此次聽聞大興城內的人祖教，出現兩佛入道的消息，自然就讓大正慧空佛和三尊報應身立刻聯想到被策反的牟尼佛和笑口常開佛了。
應元公忽然造訪，一見面就開口說出了人祖教有兩佛將入道的消息，這種不正常的行為，也恰恰表明對方知道一些內幕，故意將消息傳給小靈山。
“人祖教嗎？”大正慧空佛穩住了心神，笑道，“多謝應元公前來告知消息，貧僧感激。”
三圣佛問道：“應元公，不知人祖教的兩佛是哪兩佛，為何會棄佛入道？”
應元公笑笑；“此二佛怕是無人比小靈山諸佛更了解的吧？貧道告辭。”
應元公一個轉身，人就無聲無息沒了身影。
“果然是牟尼佛和笑口常開佛。”
應元公的話，顯然確實了策反摩尼佛和笑口常開佛的，正是人祖教。
人祖教為什么針對小靈山？
還那么準的就找到小靈山野區勝境？
“去看看！”
再怎么猜測，都不如實際一觀。
四尊佛出了小靈山，向著人祖教所在的區域而去。
大興城，六大勢力的神怪在城中盡皆化身各種現代潮流形象，甚至還有開著豪華跑車的神怪，營造出整座大興城一副車水馬龍的繁華景象。
大正慧空佛，三圣佛，多寶如來，天竹慈航四佛的形象，一下凸顯出來，顯得格格不入。
就連真定佛在出了勢力區域之外，都化身老紳士的模樣，似乎，城中行走，神怪們都會變化成末世降臨前的民間潮流形象，是以此祭奠已經消失的現代世界嗎？
四佛搖身一變，也褪去佛陀和菩薩的形象。
四個人分別變成了老弱婦孺形象。
多寶如來為清癯老教授，三圣佛為昏昏欲睡的宅男，天竹慈航為風韻猶存的中年美婦，大正慧空佛則是一個身穿球衣嗎，手上拿著一個籃球的少年。
四個人的現代形象一出，立刻就自然融入了大興城的環境中，不再格格不入，反而貼近了自然，真實的感受到了大興城的一種親近和睦感。
非常神奇的一幕發生，方詠恒他們變化成現實風形象后，街上所見的每個人，都會即時反饋身份信息過來，讓他們立刻就獲悉對方的身份。
比如，正在方詠恒四人前面踩著滑板，一身寬松街服的青年，只是看其背影，一組對方的身份信息就已經浮現方詠恒的腦海中。
張炤，道身境，靈霧山十六元辰之一。
身份信息及其簡單，卻直白無誤的將對方的修為和出身都道了個清楚。
方詠恒看向三圣佛，腦海同時浮現三圣佛的信息。
三圣佛，應身境，城級神恩，小靈山佛主。
再看多寶如來，天竹慈航。
多寶如來，應身境，小靈山豎三世佛之過去佛。
天竹慈航，道身境，小靈山菩薩之首。
方詠恒同時神靈溝通三尊報應身。