主世界的武力值如此之高，他若不好好練功，提升實力，什么時候才能脫困？
所以他在習練混元掌時，先力求每一個動作都做到位，等到所有動作都沒有問題后，再由慢到快，由生澀到流暢，不斷將掌法練熟。
外門武功因為將內功修習之法融入了招式動作中，所以在施展掌法時，必須保證行云流水，不能有斷點，否則便會影響內力的產生與運轉。
而等到動作全部能做到位，并完全練熟后，便是不斷一遍又一遍的重復了，楊翼飛不會嫌枯燥，他只會嫌時間不夠用，不能讓他多練幾遍。
但修習外門功夫，可不是說你只要還有體力，就能一直練的，一開始楊翼飛的確是這樣認為，便想說他每天除了吃飯睡覺上茅房的時間外，就全部用來練功。
誰知九難告誡他，這個想法是錯的，勤奮不是用在這個地方，因為無論內功外功，只要是可以積攢內力的功法，都是煉化肉身精氣，將之轉化為真氣的法門，也就是道家所說的“煉精化氣”。
只不過內功是以意為引，外功是以力為引，但不管法門如何，人體的精氣是有數的，并非無窮無盡。
精氣多寡以肉身強度為準，肉身越強，精氣越盛，肉身越弱，精氣越薄，每天能夠煉化多少精氣，積攢多少真氣，就看你肉身的強度了。
那么精氣既然有限，每次自然只能煉化那么多，等到精氣恢復過來后，才能再接著練。
若精氣耗盡后，繼續強練下去，便會損傷根基，這就是過猶不及的道理。
另外，人體的精氣雖然是有數的，但能將這些精氣轉化成多少真氣，就得看你修習的功法高低了。
低級功法對精氣的煉化效率自然就低，會浪費不少，十分精氣也許只能煉化為一分真氣，功法等級越高，對精氣煉化的效率自然就越高。
外門功法煉化精氣的效率，相對內功心法要稍弱，可是但凡動功，都有錘煉肉身，易筋鍛骨的作用，而肉身慢慢變強了，自身擁有的精氣上限自然也就越高。
所以內功心法積攢真氣的速度相對穩定，外門功法與同級別內功心法相比，修煉速度較慢，但其能開發潛力，提升上限，算是各有優劣。
這也是為什么外門功夫前期進境慢，越往后越快的原因，因為上限提升了，哪怕煉化效率低，但備不住量大啊！
所以毫無疑問，內外兼修才是最合適的修煉方式，前期修煉外門功法，易筋鍛骨，開發潛力，提升精氣上限，到一定程度后，再另修一門內功心法，如此一來，便可一日千里，突飛猛進。
事實上，金書世界有一部武學圣典，正是走的這個路子，那就是《九陰真經》。
前期先以“易筋鍛骨篇”開發潛力，提升精氣上限，隨后再修煉真經總綱內功，短短時間內，便可造就出一個頂尖高手。
明白了這些的楊翼飛，也就暫且按捺下了心底的緊迫感，量力而為，他用了三天時間，將混元掌練得精熟，開始煉化出第一絲真氣。
而每當他發現，那絲真氣運行速度變慢，經脈中也沒有新的真氣再產生時，他便停下修煉混元掌，安心休息。