道教信奉三清，但實際上，三清也只是表象，“道”本身才是修道之人的信仰。
佛教信仰釋迦牟尼，可實際上，佛祖只是一個成佛的人，他是“佛”，“佛”卻不止是他，宏觀意義上的“佛”，是覺悟，是領悟人與天地的一切，跟“道”是同一種東西。
甚至，就連主和上帝，也只是臆想出的，那個冥冥中天地的主宰。
實際上，天地沒有主宰，宇宙就是宇宙，被信仰的就是祂本身。
因此，李鶴可能會懟某些和尚或者教父，也可能捶某個位面的上帝，揍某個世界的佛祖，但對于“佛”本身，他不會質疑，也不會貶低。
“宇宙？那是很大的。”拜月教主突然說。
也不知道他突然想到了什么。
四人一路尋找，很快就找到了那份記錄當年極樂之宴的日記。
如同原著中一樣，開始時，有關于極樂之宴的事情，讓白居易和空海二人心馳神往，但很快，當看到馬嵬驛的事情時，他們二人開始心痛了起來。特別是在搞明白一切，知曉所謂“尸解**”其實是騙楊貴妃心甘情愿去死的時候，兩人都有一種近乎崩潰的感覺。
就好似一個射雕迷，突然發現郭靖和黃蓉沒有真愛，郭靖把黃蓉殺了霸占桃花島家產又娶別的女人冒充黃蓉一樣。
偶像坍塌，信仰破滅，讓白居易二人一時間都有些生無可戀。
“我就說了，這個世上是根本沒有愛的。”拜月教主道。
不過，這話卻不是跟白居易說，而是跟李鶴說。
對此，李鶴笑笑，搖頭道：“單看這些無法證明什么，縱然你當初親眼所見，卻還是忽略了許多細節。”
說著，他大袖一揮，直接用幻術，把三十年前的極樂之宴構建了出來。
跟白龍、丹龍的幻術不同，他用法力施展的幻術，可以真正模擬出當年的一切：在那里，李白寫下“云想衣裳花想容”之后，卻否認那是為楊貴妃所寫的詩，可怕可能因此而得罪貴婦，得罪皇帝，也依舊否認。
因為確實不是。
用他的話說，就是“不能騙娘娘”，看似情商為負數。
可實際上，這才是他，表里如一，不虛偽，不奉承，才是李白，才配是詩仙！
而楊貴妃，也沒有生氣，反而說出了“大唐有你才了不起”。
也正是因為這份氣度，讓李白看著她的背影，又說了一遍“云想衣裳花想容”。
“李白寫詩的時候只是空想，但見過楊貴妃之后，卻發現自己空想中的人，和楊貴妃對上了！”李鶴跟白居易說：“你的偶像沒有掉價，真相也不是讓人無法接受，反而比你所知道的，更美。”
白居易聞言，一臉感慨地說：“原來如此，恨不能早生三十年啊！”