這個陡然出現的世自在王佛，周身的氣息明顯也已經達到了大神通層次的強者。
甚至令他感覺到一種潛在的危機。這可是令如來佛祖感覺到不可思議。
危機？
他可是號稱三界第一人。
一個未知的修煉者，能夠令他感覺到一種潛在的危機，這是何等不可思議？
莫非，這個是世自在王佛，乃是冥河老祖幻化？
只是也不對！
其他修羅族能夠轉化身上的氣息，冥河老祖不可能變化。
因為它的本質就是血海。
他能夠踏足頂尖大神通者的根基就是血海。離開了血海，以及血河大陣的輔助，冥河老祖的實力充其量也就是一個老牌大神通者。
與失去河圖洛書的鯤鵬妖師以及太上老君的弟子莊周、玄都**師相似。
當然如果地仙之祖鎮元子失去了地書，也只是老牌大神通者。
擁有地書，站在地仙界之中，能夠得到大地之力源源不斷的輔助，他才能夠踏足頂尖大神通者的地步。
至于看到無天，世尊如來的眼眸之中，則是流轉著一種怪異的神情。
更多的是一種驚喜。
因為他在無天的身上，隱隱看到自己成就混元之機出現。
事實上，無天也在世尊如來的身上，看到了成就混元的可能。
這也是他愿意自立佛門的緣故。
“佛應教導人向善，十八層地獄就是一種懲處作惡者的場所，只有震懾才能夠避免更多人犯罪。就不應該有地藏王菩薩度化地獄之中的惡鬼。
佛教人向善，不應該有放下屠刀立地成佛，這樣的說法。畢竟按照這放下屠刀立地成佛的說法，人只需要作惡多端，變成一個惡人，就能夠很快成佛。
而為善者，卻是需要歷經千難萬險才能夠成佛。這只會令人心向惡。
今天我世自在王佛尋到志同道合的無天，另立佛門，稱之為原始佛教。將秉承著導人向善的真諦，建造出真正的極樂世界。”
事實上，原始這兩個字，與元始天尊的元始，即便不是相同的兩個字。
其實蘇巖也犯了忌諱。
不過，先比較這個忌諱，元始天尊更加樂意看到佛門衰落。他的臉上閃過一點遲疑，最終便沒有出手。
近乎同時，蘇巖的周身佛光大盛。四周本來還顯得虛幻的佛國娑婆凈土世界。
隨著原始佛教創立，如今卻是顯得真實無比。
同時，趁此機會蘇巖將他在陽神世界之中獲得的永恒國度，衍生出極樂世界在血海之中顯化出來，永恒國度化身極樂世界。
這新創立的原始佛教不斷的匯聚天地氣運，也能夠令蘇巖的永恒國度不斷的蛻變。
原始佛教？
這是**裸的瓜分佛教氣運。
當年他多寶道人，就是這樣成為如來佛祖的。
正是因為先前他多寶道人創建的大乘佛教，的確能夠掠奪西方小乘佛教的氣運。
接引道人與準提道人才會招攬他多寶如來，令多寶如來自己掌控大乘佛教與小乘佛教。
如今原始佛教出現，還找到了大乘佛教之中的紕漏進行攻擊。
當蘇巖化身的世自在王佛，說出原始佛教出現的時候，屬于佛教的氣運動蕩加劇。
至少有三分之一屬于佛教的氣運被直接的分割。
這樣的結果，令多寶如來的神情變得陰沉。