第十九章君子遠庖廚
將一切準備妥當，張陽就走向了廚房。
“你準備下廚？”龐慧突然問道。
張陽挺住了腳步，他不明白龐慧這是鬧的哪一出，不過還是點了點頭。
“那你可知君子遠庖廚這句話？”
所謂君子遠庖廚，出自戰國時期的《孟子》的《梁惠王章句上》中，是孟子勸誡齊宣王實行仁術。
只不過后世之人斷章取義，最后就變成了君子需要遠離廚房。
“聽過！”張陽點了點頭，對于這種糟粕他根本不屑一顧，道：“你覺得孟圣說這話的時候是什么意思？”
“可是......”
張陽笑了笑，道：“沒什么可是的。孟圣他老人家當時不過是希望齊宣王行仁政罷了，庖者，庖丁也！庖丁者何人？屠夫也！遠離庖廚其實就是遠離殺生的意思。可是你看看，后世的讀書人為自己的懶惰找借口就拿這句話來說事兒，難道你以為不下庖廚就稱的上君子了？
那些人反反復復只會拾人牙慧，左一句孔子云，右一句孟子曰，滿口仁義道德干的全是一攤子齷齪事。孔圣云，有教無類。可是縱觀史書，上至商周，下至前朝那些所謂的讀書人當真就做到了有教無類了嗎？還不是固步自珍把文化當成了他們傳承家族的工具。
咱們就拿前朝來說，隋煬帝當真就真如史書所言的那本昏庸無道，好大喜功，縱欲美色？我看就不見得！”
無論是地球還是在平行世界，官方上對于隋煬帝幾乎都呈清一色的昏君描寫。
但是事實上如果仔細研究史書就不難發現，并非如此。
隋煬帝自幼便聰慧過人，更有大儒李鋼為師從小細心教授，之后更是文華斐然、足智多謀，更是以弱弟之身榮登大寶。
這樣的人會是傻蛋？會是昏君？
說實話，就算是用腳指頭想都沒人會信。
再說他縱欲美色，隋煬帝有多少嬪妃？三宮六院，七十二妃？通通都是浮云。
至少就美色二字而言比起偉大的當代人王差了不知道多少倍。
作為一名君王，特別是在古代，隋煬帝還真算不上縱欲美色。
至于昏庸無道，三征高麗，不顧民怨修筑大運河更是扯淡。
在隋煬帝登基之時國內八大柱國加上各地世家早已經形成了以關攏集團為核心的門閥。這些人一手拿著論語把持朝政，一手拿著長劍擁兵自重。
試問在這樣的情況下楊廣為何不三征高麗，通過一次又一次的戰敗來消耗掉世家門閥手里的武功？
至少站在帝王的角度楊廣并沒有錯。
而大運河卻是功蓋千秋，利在萬代。
江南之所以能夠成為魚米之鄉，大運河功不可沒。
就算是泱泱大唐之所以能夠在戰火中迅速恢復元氣靠的不正是大運河的余蔭嗎？
所以歷史這東西其實就是一個笑話，由勝利者任意描繪的話本，僅此而已。
張陽不想說的太多，一說下去恐怕就有欺君之罪，拿著一應物什就進了廚房。
龐人踩一直默默的注視著院落間發生的一切，張陽的思想很對他的胃口。
特別是有些時候師徒二人坐而論道的時候每次都有驚人之言論，即便是他也有種豁然開朗的感覺。
張陽炒菜很快，不大一會兒一盤香噴噴的豆芽菜就出鍋了。