俗話說得好：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”
常人尚且如此，三個暫時還單身的彪形大漢同床共枕，這起碼也是千年修得的緣分。
因此，在劉備、關羽被張飛邀家中“抵足而眠”、“徹夜長談”一整夜之后，本就相見恨晚的三人更是在這一夜之間結下了“深深”的情誼。
第二日一早，神清氣爽的張飛心里一琢磨，普通的稱兄道弟已經難以表述他們三個之間的情誼了。
于是張飛提議道：“兩位兄長，昨夜小弟與兩位兄長相談甚歡，只恨沒有早點遇到兩位兄長。小弟有一個建議，既然我等三人相見恨晚，小弟莊上剛好有一處桃源，不如我等去那桃源擺酒祭天，然后結為異性兄弟可好？自此之后，我等不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，如有違背，天人共棄！”
聽到張飛這么說，劉備和關羽頓時也是覺得心中萬丈豪情迸發，當即毫不猶豫的應道：“好！不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”
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劉備關羽張飛歃血為盟，結為異性兄弟。
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
不管你是蜀漢吹還是曹魏吹，甚至是鳳毛菱角的東吳吹，都不可否認一件事，那就是劉關張之間的不管是兄弟情義也好，還是君臣情誼也好，都是這個時代極為罕見的。
曹操死了兒子，死了心腹大將，都能為了利益面不改色的接受了張繡和賈詡。
就算他平時表現得再怎么喜愛典韋，甚至稱之為古之惡來，但是涉及到自己的利益，典韋也不是不可以犧牲放棄的——畢竟，為了自己的利益，他連自己兒子的仇都可以不報，區區一個典韋又算什么呢？
孫權就更不用說。
在人性涼薄這一點上面，孫權較之曹操可以說是有過之而無不及。
而劉備關羽張飛三人，關羽死后，劉備和張飛絲毫沒有顧及其他，第一反應均是傾舉國之兵去給關羽報仇。
理智上來說，這是一個十分不明智的決定——這從劉備死后諸葛亮立即就開始和東吳議和就能看出來。
但是對于劉備和張飛來說，他們和關羽之間的情義卻不是區區利益能夠衡量的。
關羽死了，他們如果不能給關羽報仇，那唯死而已。
僅此而已。
至于他們死后，蜀漢和東吳是戰是和，那是后人的事情。
縱觀漢末三國歷史，劉備起于微末，期間歷經種種磨難最后才建立了蜀漢政權。
在這個過程中，不管遇到了什么艱難險阻，關羽張飛都從來沒有過要背棄劉備的念頭。
而劉備，最后也證明了他對得起關羽張飛的這份忠義。
所以，不管你說劉備是假仁假義也好，是沽名釣譽也好，但是唯有劉關張之間的感情，卻是毋庸置疑的。
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大興山。
這是位于幽冀兩州交界的一處小山。
山雖然不大，但是地理位置卻十分顯要，正好卡在了幽冀兩州的交通要道上。