不過道教啊！
作為李氏皇朝創立而定下來的國教，這的確有著非凡的能量，你非議別的都還好，你非議道教，那是萬萬不行的。
但，畢竟魏御史并非常人，他很快便站出來道：“陛下！”
皇帝：“你說。”
魏御史便道：“方才羸奉儀說她源自道教，臣便想問，她可有證據證明？”
對啊！不能你說是那就是！
夭夭也是轉回身去，說道：“陛下，我能背很多道教的教義，甚至有一些，是家師修道時所悟所創，甚至，在這世上，還不一定有。”
“哦？”皇帝便一副驚訝的樣子道，“那你背出來聽聽。”
大臣們聽了，先不說這合不合理，但若是夭夭背不出來，那一定不合理，畢竟，道教的東西玄之又玄，即便是想編，也是很難編得出來。
然后，夭夭眼看得到皇帝同意，不過在背之前，她還是不得不說道：“不過在此之前，請陛下先容兒臣說說家師的這部教義出現的原因。”
皇帝：“你便盡管說。”
再次得到皇帝的同意，夭夭這才轉過身去，說道：“當今世上，主要以‘養神’、‘服氣’、‘煉氣’、‘餌藥’、‘祀禱’方法以求‘羽化而登仙’。人們既貴長生不死藥，亦重壇場禱祀。也有重視符箓咒語，存守人身三丹田。然，家師卻曾對我說，這些人最后都失敗了，暴斃身亡者不下少數，為什么？家師說：是因為他們光是依靠外物，而沒有注重自己的德行。又言：凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。天地之間，壽最為善，積德行善乃長壽升天的要道。”
這大殿之上，不能說全部修道，也不能說全部不修道，但對如何修道了解的人肯定有。
而夭夭所說的這話的前半句，的確很好地總結了目前世上幾乎所有的修道之法，然而，她最后所說到的，要想登仙，也必須修德行，這卻是幾乎所有人都沒有聽說過的。
這顯然是一種新的觀點。
而且……
對舊有的修道之法，形成了不少的沖擊。
不過，夭夭并沒有給他們太多思考的時間，接下來，她便背起了文章來，“太上曰。禍福無門。惟人自召。善惡之報。如影隨形。”，“是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。算減則貧耗。多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。”
意思就是：太上老君說：“禍福沒有一定的門徑，都是人們自己所感召來的。”善與惡的報應，就像是影子緊跟著形體一樣，永遠都不會分離。
所以天地有主管人間過惡的神明，依照人們所犯的輕重，來削減他們的壽命。壽算被減除之后，就會變得貧窮家破，經常遭遇憂愁災難。人人都厭惡他。刑罰和災禍都隨之而來。吉祥與喜慶都避開他。惡煞兇星也會降災給他。壽算減完之后就會死去。
用了一句太上老君的話來作為論據，至于太上老君有沒有說過這句話，誰知道，畢竟太上老君，本身就是道教徒們自己編出來的一個人物。
當然，這些都不重要了，重要的是，夭夭的確在后面說出了一些道理來。
夭夭此時搬出來的這一套，是一套完全區別于以往靠外力，靠蠻勁來修道的方法，她率先突破時代的限制，提出了積善成仙的修道法門。