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    第70章 對修仙者的認知(1 / 2)

    節制限定是為仙!

    修仙者駕馭故事種,就需要依照故事種的信息,不斷進行節制限定。隨著故事種對于自身身體的侵染越深,對于自己的限定,也就越多。

    當然,對于這些修仙者來說,故事種的侵染,就是不斷領悟大道規則的過程。通過不斷領悟其蘊含的各種信息,而制定出不同的清規戒律。

    每個門派,都有自己的特定清規戒律,當然,那只是一個大體框架,更深層次的內容,就需要你自己去節制限定了。

    每一次節制限定,都是一次頓悟,也是一次修仙法門的晉級。而對于故事種的駕馭,也就越深。

    說白了,仙就是以節制限定的方法,一點點以水磨的功夫,把故事種的故事,限定起來,最終依靠修仙法門,徹底駕馭這枚故事種。

    宛如溫水煮青蛙一般。

    “奇怪,如果這樣說起來,那些修仙門派,難道駕馭的都是同一種故事種?他們是怎么弄到那么多同一類型故事種的?”

    蘇無皺了皺眉頭,心里有些奇怪。

    放浪形骸是為妖!

    其實妖在很久遠之前,也被稱之為修仙者,只是源自于五百年前的一次大戰,這種修仙者被統統斥責為妖。不受正統修仙者待見。

    所謂的放浪形骸,就是主動融入故事種的一種修仙方法,妖不像修仙者那般,想盡一切辦法節制限定故事種,而是讓自己的行為符合自身駕馭的故事種,然后依靠普通人類,分擔進行修行。

    只是妖十分容易被故事種徹底污染。

    而被污染的,故事種徹底于體內復蘇的,便是魔!

    這種融合了人類的智慧,又全面掌控故事種力量的魔,是最恐怖不過的。

    所以,這種修行,雖然駕馭故事種的速度更快,但十分危險。

    也被正統修仙者排斥。

    比如當初的三夫人。

    她就是妖。她駕馭的故事種妒忌,就是依靠普通人類進行修行的。主動融入妒忌得故事信息中。

    當然,妖修之所以被排斥,一部分原因,還在于很多妖,都是動物駕馭故事種演化而出的。動植物這東西,天生就能契合某種故事種。

    它們當然不會有人類那么多花花腸子,所以配合故事種,作出符合故事種的信息的事情,也就在所難免了。

    當然,妖和仙的界定,肯定不是那么嚴格的。妖可能化為仙,仙也可能化為妖。

    只是兩種不同的修行法門罷了。

    至于魔,就不說了。

    這東西太過恐怖,堪比某些上位故事種,所以這本書里一筆帶過。

    “照這樣劃分的話,觀音院算什么?它應該也有清規戒律,但是現在卻又不斷的索求財務,怎么看又像是妖......”

    這讓蘇無十分費解。

    事關觀音院,這個烏斯國的絕對霸主,他不得不小心應對。

    《修仙紀要》這本書,還有一些其他的神怪故事,地域信息等等。這些以后再做研究。

    蘇無看向了最后一本書。

    那本被他命名為《無名之書》的沒有風皮的書籍。

    翻看了一下書籍,蘇無臉上先是露出一絲喜色,隨后又皺起了眉頭。

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