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    第十六章 儀式(2 / 2)

    也有一種說法是,神取代了太陽,因此也衍化出了太陽神化身。

    信奉天空神和信奉太陽神的教會打得不可開交之時,第三種說法誕生了。

    “神是完美的,只是神的完美和人的完美是不同的,祂是善與惡的綜合,即是創造之神,也是毀滅之神,即神是‘全’面之神。”

    “群獸讓神離開,但是離開的只是神之善,而神之惡留了下來,懲戒了群獸。”

    這種說法的出現,讓大多數教會將矛頭指向了這個以“全”來描述神的教會。

    畢竟大部分教會的成立,都是建立在神是善良的,神是愛著人類的基礎上。

    當然除此之外還有著原旨教會,他們認為神就是偉大的,與善惡無關。

    神之淚儀式借用的神之力量,似乎綜合了這三種教會教義指向的神,并不單單只是借用了某種神之化身的力量。

    太陽、天空以及善惡。

    第一階段神之淚儀式懺悔的對象便是太陽之神,直視太陽表示愿意悔過,留下的淚水便是懺悔之淚。

    需要圣水,不過是圣水之中圣力作為引子,如果亞當真的是修士,自身便擁有圣力,那么他便不需要圣水。

    山崖上的烏頭草,烏頭草被認為是和狼人有關,有著猛烈的毒性,大部分藥劑或者是邪惡儀式都需要烏頭草作為材料。

    有一句流傳甚廣的話語是:即便一個心地純潔的人,一個不忘在夜間祈禱的人,也難免在烏頭草盛開的月圓之夜變身為狼。

    據亞當所知,有部分人會選擇變身為狼人,來增長自己的壽命,其中轉化為狼人的儀式便隱藏在那一句話之中。

    吸血鬼和狼人有著密不可分的關系,血奴也是如此,在儀式之中,也有必要用到烏頭草。

    至于人類常穿的外衣和不同野獸尸體一般都是某種象征。

    城市最高處和最低處的泥土卻是為了連接真正的神之淚所在。

    神言中,魔靈蠱惑次子在最繁華的地方有著神之淚化作的湖水,城市最高處的泥土便是為了指向‘最繁華’這一點,而最低處的泥土,則是指向了湖的底部。

    亞當手指一下又一下的敲擊著自己的面具,隔著面具,他仿佛能夠感應到自己臉頰上的傷疤在隱隱作痛。

    當初的他,為了這一套儀式,可謂是吃了不少苦頭。

    想一想這些異種還真是幸運,能夠如此輕易的就開始進行儀式。

    過往的記憶再一次浮現,亞當不斷平息自身的念頭,讓自身再一次冷靜下來。

    “追溯先祖,追溯過往,挖掘才能。”亞當想起血脈覺醒時的特征:“現在便已經有了些征兆了么?”

    “總是容易被勾起回憶,過人的親和力似乎確實有加強。”

    亞當放下了腳,來到了窗戶邊,注視著阿德爾直視太陽之舉,期望以正在發生的事來集中自己的注意力。

    “話說血奴居然不怕太陽?果然前世的一些影視故事并不能真的代入到這個世界來。”雖然早就清楚這一點,但是看到一個吸血鬼直視太陽,還是讓亞當有點荒誕的感覺。

    在這個世界,吸血鬼是術師研究狼人的產物,他們的弱點其實和狼人近似,懼怕銀質物品而已。

    有了一塊骨頭在前面吊著,那些異種的行動力變得驚人,很快,亞當說到的物品,就被他們一件一件帶了回來。

    儀式也由此開始。

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