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    第六百七十三章 見爪印如見我(1 / 2)

    這座城市有著下水道,不過很多地方已經年久失修了,這也讓許多人越發的不喜歡往里面到東西,太麻煩了。

    據說早在神學院改革之前,那些修士對于普通民眾的關注度還比較高,那個時候他們走的是親民路線,通過一些事情不斷擴大在民眾中的影響,從而獲取民眾的信仰,下水道便是那個時候建造的利民設施。

    但是神學院改革是一件關鍵事情轉折點,他解決了圣天音國內日益膨脹的貴族勢力。

    大多數貴族子嗣將次子等子嗣送往神學院修行,卻不料他們成才之后,反過來和貴族發生了許多爭斗。

    用奈瑟的話語來說,這就是有點推恩令的味道。

    其次,神學院改革之后,對于地方的治理,比如說治安官等人,大多出自貴族。

    貴族雖然有著種種毛病,但是治理一個地方,總比一些專注信仰的修士好。

    這樣從宏觀角度來看,圣天音國的經濟收益提升了不少,財力資源等都豐厚了許多。

    并且在某些地方,信仰反而更加的虔誠了。

    民眾們大罵那些苛刻的貴族,憎恨那些貴族剝削他們,然后為了麻痹這種被剝削的痛苦,反而將信仰轉入教會之中。

    相比起之前的模式,教會的信仰收益反而得到了提升。

    當然也不是沒有副作用,一方面是貴族的小動作變多了,這一次他們明面上是獲取了不少的權力,但是利益卻大多被教會獲取了過去。

    不過到底是權力大了許多,比如以往城市實施宵禁,哪怕是貴族也不會允許出門,但是現在貴族有了特權,各種糜爛的舞會照樣召開。

    對于整個貴族群體,教會隨意欺凌,比如這一次,在過往教會隨便編個罪證,都能擼下來一個貴族,然而現在,他們僅僅只是將已有罪證略微夸大,這便是貴族權力提升的體現。

    不過還不夠,他們想要的特權更多,所以貴族總愛弄些小動作。

    教會在大戰略上,撇開親民路線后,便開始讓貴族充當表面管理者這個招人恨的角色,通過對貴族的控制,來管控全國。

    某種程度上貴族就是教會的工具人,教會將注意力放在貴族身上,以往的那些親民設施也就沒有進行維修了。

    反正出問題,那也是貴族的鍋,民眾因為生活不好,越發懷念從前,反而會信仰堅定一些,如果因為雜亂的環境出現病痛,那更好了,他們必須要求助于教會。

    這種情況便是教會如今的處境,雖然從教會改革之后,叛逃修士的數量略微提升,一些惡性事件也略微增多,但是一切都是值得的。

    下水道地下已經干涸,到處都是稍硬的黑泥,氣味并沒有想象中那么難聞。

    反倒是街面上,各種糞便垃圾堆積在一起,然后被碾壓成泥。

    與之相反是貴族富商那邊的街區,那邊下水道被富商自身出錢維護,倒是好好使用著。

    阿爾法跳在了艾奇的肩膀上,一股力量從他那軟軟的肉墊下傳來,某種力量便加持在了艾奇的身上,讓他的速度以及反映能力都提升到了一個超凡的地步。

    類術法序列·貓之恩賜。

    除了那幾只山羊之外,阿爾法便是最早的生命改造術受益者,他體內的類術法序列不斷的增長,從最開始的無塵之盾,到了如今,不知道形成了多少個復雜的術法術式。

    如果一個術師能夠獲得阿爾法,并且解析他身體之中的各種術法術式,恐怕能夠整理出一套新的術法出來。

    某種程度上,一路上走來,阿爾法是陪伴奈瑟最久的存在之一了。

    他的實力已經到達了一種連奈瑟都有點不太清楚的地步了。

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