見天魂則是另一種境界，如果說人仙乃是人力之盡頭，那么，見得天魂便是在萬丈高峰之上，向天空憑空踏出一步！
想要見得天魂，首先就要凝聚命魂，通過命魂感應到虛空中的一點，那是人與這個世界在精神上連接的一點。
鎖定這一點，投入精神力將其具現化為精神力分身，便是見得天魂，如果能將天魂所感知的廣域信息徹底納入處理范圍，便是陰神大成。
陰神大成號稱鬼仙，可以未卜先知、覺險而避；
至于連地魂，則是陽神修行的前提。陰神大成有形而無質，想要干涉物質世界依然要依靠命魂的力量，陰神本身只能感知卻無法驅動物質。
但是地魂的本質是物質世界和精神世界的連接點。
陰神勾連了地魂以后，便可以通過地魂抽取實質性的能量，將無形無相的地魂凝成有質之物，從而讓精神擁有干涉物質世界的能力。
陽神大成，在長光界便可被稱為神仙。
飛劍橫空、呼風喚雨、神通廣大，說的都這一階段的求道者。
但即使到這一步，求道者也并非高枕無憂。
通過地魂抽取能量與精神相結合，固然千變萬化威力驚人，但是維持求道者思維運轉的依然是求道者本身的軀體——能量如水，可以取用，卻不能代替人體進行思考，并衍生精神力。
世界能量是無限的，但求道者肉身思維速度和控制能力是有限的，所以神仙的法力有限；
求道者肉身壽命有限，所以神仙壽命也有限！
哪怕修成陽神，命魂、天魂與地魂依然是各司其責，互相合作，并非真正融為一體，而只有將命魂、天魂、地魂真正融為一體，才可以把求道者的生命模板信息化，融入求道者的可控能量體之中，不然，求道者肉身死亡以后，陽神能存在時間有限的很，而且會漸漸失去靈動的思維，化為思維單一化的死物。
有些求道者會在壽命盡頭，把自己的陽神祭煉為法寶，算是為門派后人留下些遺產——這些法寶有自主能力，但是就像是人工智能一樣，只能單線條的處理簡單問題，無法應付復雜情況。
而到了這一步的求道者，又怎么甘心苦苦千年修行，都化為夢幻泡影？
所以長光界的求道者禪精竭慮，打破了人類極限，另外辟出一番天地。
他們把自身命魂從身體中抽取出來，加載在天魂之上，構成完整的生命信息模板，又通過地魂凝聚的可控能量充實生命信息模板，將自己徹底轉化為能量生物，這樣三魂合一，可以操控能量自給自足。
到了這一步，求道者才算徹底打破生老病死的極限，號為元神真仙，從此逍遙自在、壽元無窮。
可以自稱‘得道’。
另外，若是修成元神的大能，修行法門前無古人，也可稱為‘證道’，意思是他證明這條道路可以走得通——證道與得道之間，單以能力而言并無高下，只是一個是開道的先驅，另一個則是追隨先行者的道路。
元神真仙可以步日月之下而無影、透砂石之密而無形；聚則成型，散則為氣；入火不焚，入水不侵——因為到了這一步，修成元神的得道者已經可以在能量和物質之間自然轉換，擁有這等能力自然毫不奇怪。
倒是長光界許多不成器的求道者以為，能做到這些便是真仙，所以拼命開發出各種神通術法，并苦心修行——其實這些人全是急功近利的傻瓜，當然也與他們未得真傳，不了解情況有關。
通過神通術法去追求修成元神，就像是荒島上的野人看到上空有飛機在飛行，就以為用木頭打一個飛機的樣子，就可以帶著自己飛起來一般，完全本末倒置。
扯遠了，把話收回來。
想要開辟識海，如果不是像高寒這般開了掛，就是已經度過了陰識（潛意識）陽識（顯意識）化二為一的關口，完成‘守命魂’的修行，命魂凝聚堅實，才能進一步，在精神世界里為命魂開辟出一個容身之處。
命魂在精神世界的容身之處，便是求道者所謂的識海。
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