不過，以一國之力，建設這樣-處地方，并不是什么不可能完成的任務。
相比之下.劉徹對國子院的重視程度就遠遠不夠了。
只是在長安城的偏遠地區買下了數土棟太小不的房屋，然后將其打通。
如此，國子院就可以開始授課了
畢竟當年孔子講學的條件可比這要惡發多了。
當然這只是權宜之計。
國子院的建筑計劃也已經列入到少府明年的工程之中，預計要一到西年才能正式完工。
田叔田公老正是國子院的第人祭酒還有來自儒家。法家、黃老、農家等學派的傳人擔
任各課博土。
第一批的學員基本上都是來自公卿徹候之家的子女，人數不多，大約還不到三百，算是朝
廷的恩典L
這第一年只是實驗性質的，跟國武院樣，都是摸著石子過河。
等到第二年，有了一定的經驗之后，才會向各地的良家子以及豪強開放入學的名額。
這樣也帶來個好處，那就是因為看到國子院和國武院的生源不是出自公卿徹候之家就
是軍隊里的精英。
但凡有點眼光的人，都能知道這到底意味著什么。
所以，許多來自各地的大商人們已經雙眼冒光，揮舞著黃檢橙的小可愛，就等著開放入學
限制的那一刻。
因為施工簡單，再加上劉徹用印刷術臨時印刷出了一批精美的諸子百家的典籍。
所以國子院卻是更早的開學了。
這幾天已經陸陸續續的有學子們開始報到。
雖然很多人對這里遍僻的環境十分不滿意但顧慮到家中長輩的叮囑，所以倒也沒什么人
鬧事。
開學儀式上，各科博十們依次上前給自己做了一個簡單的介紹。
他們來這里進學還有:個師門長輩交代的重要任務，那就是為自家學派吸納新血。
臺下的這些學子們可都不是普通人家的孩子。
如果能夠將其引入到自家學派之中，對于擴張自家學派的影響力還是有著極大的幫助。
這開學第-天倒也無人講課.彼此間混個臉熟。
各家的博上也只是說起一些自家學派的歷史和遺源。
盡管時間很短，學子們圍繞著各家的博十們迅速的分成了若于個團體。
有些人本身是學儒的，所以直接便走到了籃家的博士官跟前低頭受教。
有些人是法家學派的傾墓者，便走到法家博上的跟前凝神細聽。
還有人選擇黃老、農家等，不一而足，
從現場的情況就可以看出當即各家學派的發展狀況。
840現場的學子之中，儒家的人足足占了五成以上，法家約墓占了西成，黃老學派卻連
=成都不到。
這還是因為許名人出自勛貴大臣之后，家學淵源。換故民間的話，儒家學派的十子所占的
比例會更為龐太。
至于剩下的不到兩成都是沒有明確的傾向他們不時到處走走，聽一聽，尋找著心中的
圣道所在。
這時候現場猶如一顆石子丟入了平靜的湖水之中立刻就蕩起了無數的漣清。
卻是那邊儒家的土子之間發生了口角爭執=言不合之下大打出手，最后竟是演變成群體
斗毆。
儒家內部各學派之間從來都不是一一團和氣的。當今的儒學界當以公羊和谷粱學派為首。
這兩家都是主治春秋一書但立場卻是戴然不同。
彼此都視對方為異端，這些年也不知有過多少次明爭暗斗。
所以，他們兩派的學子打起來，現場的人一點都不奇怪。
尤其是法家、黃老等學派的人更是露出了=副看好戲的模樣。
誰也不曾注意到=一個身穿粗布麻衣。腳套草鞋，身無長物的男子走了進來。