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    140、出使(3 / 5)

    “寡人意欲已決,太情,馬上起草奏疏向長安方面,向太漢天子求助,若能助寡人報此大

    仇,寡人愿舉族內附之。”

    聽到東甌王的這番話。現場眾人的表情各不相同。

    早在之前,東甌國內邊一直有請求內附的聲音。

    只是如同東甌王這般當眾說出來卻還是第一=回。

    審平強壓著心頭的喜悅低頭道,“臣,領旨。”

    他剛準備有所動作,耳邊就傳來了一個憤怒的聲音,“且慢L”

    卻見東歐國相須發皆張,滿臉怒容的看向東甌王。道,“大王此舉致江山社稷、列祖列宗

    何在?”

    “我東甌本系勾踐大干之后,勾踐大王又乃大禹之后裔,此正乃華夏之正朔。如今回歸諸

    夏又有何不可?”

    審平寸步不讓的說道。

    這些都是華夏歷代先賢留下的最寶貴的財富,只要他們愿意,周邊的所有夷狄都能追溯到

    華夏的源頭上。

    比如說匈奴是夏后,烏孫曾是宗周之臣,小月氏曾為文王驅策。百越皆禹后,西南夷是

    楚國后代。

    哪怕是跟華夏沒有半點關系的古波斯帝國都被漢人安上了一個“大夏”的名頭。

    信不信。如果有天劉徹率軍打到了歐洲,漢家的這幫文人:樣能夠從古老的典籍之中找出

    各種論據,來證明那些歐洲佬的先祖同樣是華夏不可分割的部分。

    “不用再說了,寡人已經決定,不報此仇、誓不為人!”

    東甌王掃視了全場一眼,那陰沉和死寂的目光看的在場所有人心頭都是顫。

    隨后,殿里的一眾大臣便都被趕了出去。

    走出大殿,東甌國相懊惱的看了太傅審平一眼,道,“孝直,你這是把我們東甌國往坑里

    帶!”

    東甌國小力微、偏偏去在強大的漢朝與閔越國之間。其中的滋味實難以向外人道也。

    “永相何出此言?東甌國早日內附,分享大漢的榮光,豈不是比現在總受團越國欺凌要好

    的多1”

    審平不以為然的說道。

    別看他們兩個之前在大殿上吵的不可開交彼此的私交卻是非常不錯。“八五零”

    經常還一起討論儒家的經典

    別看國相是個地地道道的東甌人,其儒家經典造詣恐:怕還在漢朝內的許多儒生之上。

    他也,并非是定要反對內附漢朝,只是希望能夠緩緩而行,順帶著為東甌王室爭取更多的

    好處。

    這一點他以前也跟現任的東甌干說起過,只是后者現在被仇恨沖昏了頭腦,再也顧不得其

    他。

    “唉,事已至此孝直當拜托朋友多向漢朝皇帝美言幾句。”

    說到這里,東甌國相已經是滿臉苦笑。

    這種命運不能自主,完全受制于人的滋味實在太難受了。

    但這就是小國的無奈啊。

    審平也看到了老朋友眼中的苦澀,不由出聲安慰道,“承相毋須太過煩惱,太E舉國內附

    .大漢天子定然龍顏大悅,封為列侯,永享富貴,豈不比如今要強出百倍。”

    “而永相學識淵博,年富力強,若能在此事中有所表現,必當為天子看重,他日高居廟堂

    之上,亦不過等閑耳”

    他的這番話倒也,不算誆騙。漢室歷來對內附的少數民族優待有加。

    楚詩學派。算是僑門現在最特立獨行的學派之一了。

    其與思孟學派,堪你儒家內部的兩個極端。

    思孟學派,號稱是孟子嫡系,傳續的是子的精髓。

    楚詩學派,則源于楚元王父子,號稱荀子真傳。

    而思孟學派是儒家內部最極端的原教旨諸夏民族主義者,他們高舉孟子的神主牌,高呼“

    吾聞用夏變夷者,未聞用夷變夏者”。

    在他們眼里,四夷已經完全失去了身為“人”的切權利。

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