也就是想想，沒有命魂，實際上也就意味著沒有命……不，準確的說，是童子命，七歲就該死的命。
現在活在人世間，完全是行憫禪師通過特殊手段，遮掩了天機。
從這個角度來說，窮命，富命，和尚命，道士命……全都是扯淡。
一命二運三風水，“凡間想長久，佛道兩扇門。”還有可能含有堪不破的玄機。
如何能讓一個連命都沒有的人，代天分造化？如何能讓一個七歲就該死的人，落地掌乾坤？
一個偷生在人世間的人，能活多久，能有多大的成就，恐怕連佛祖、道祖都不知道吧，行憫那個老和尚又如何能知曉？
出于貪生怕死的本性，凌夜感激行憫禪師的救命之恩。卻隱隱覺得，行憫禪師為他打開陰陽眼，引誘他學道，可能有著深層次的原因。
救命之恩當報，可是，如果從一開始，這“救命之恩”，就有著不可告人的目的呢？
凌夜非常迷茫，不知道，這究竟是一個什么樣的世界？
從小凌奶奶就對他說，這個世界，不僅有人，還有很多不干凈的東西。所謂的“不干凈的東西”，凌夜當然明白指的是什么。
鬼，是，鬼，尤其是那些惡鬼，會害人，會毫無理由的害人。它們“不干凈”。
可是人“干凈”嗎？普通人就不說了，警官，身上穿的，頭上戴的，賦予了他們何等神圣的職責？
難不成那些經過專業學習的警官們，真的就不知道，案發當時，賈樹軍是在紡織廠加班？
難不成那些端坐在高臺之后，手執法槌的官員，真的就察覺不到，這起案子的證據嚴重不足？
賈樹軍與他們幾時有仇，何時有怨？
無冤無仇，無緣無故！他們卻一點都不介意，讓一個年輕的生命，含冤抱恨，在龍行山如一株入冬的野草，泯滅生機。
說草菅人命，恐怕也不盡然……正所謂無利不起早，在這個年代，警官們“破獲”這樣的大案，是會立功受獎的。
自私，人性大抵如此……戰爭年代，將軍們不在乎多死幾個士卒；和平年代，警官們也不在意多添幾只冤魂。
即便有一天沉冤昭雪，凌夜也可以預料到，他們振振有詞……從古到今，哪個衙門里不死幾個冤枉的人？
誠然，前不久凌夜親眼目睹了，從枉死城里出來那么多的鬼……多賈樹軍一個，真不算多。
他糾結的是，人能如此漠視生命，何喬遠居然，不讓化作厲鬼的賈樹軍，去有怨報怨，有仇報仇。難道，是由于何喬遠學的是佛法？
凌夜不由得記起，凌奶奶轉述的，老和尚說他與佛無緣的話來。
他是真的不理解，佛祖是怎么想的。是等著那些人死后，到靈界再清算；還是標榜，“饒恕”是最大的美德？要不就是等待他們“放下屠刀立地成佛”？
再瘋狂的惡魔，也有放下屠刀那一刻吧？何況，放下屠刀，并不等于就不再拿起來。若真是這樣，豈不是等于佛就是魔，魔就是佛？
或許是始終想不明白這個道理，才與佛門無緣的吧。
東方既白，雄雞唱曉，鳥雀啾鳴，凌夜突然自語了一句：“我心是佛，心外是魔。”