向前走了幾步，許顯純略微一愣，隨后又退了回來。
他有些遲疑的看著陳洪，隨即問道：“陳公公，我有些事情想問衍圣公，不知道可不可以？”
陳洪本來已經轉身走了，見到許顯純又走了回來，略微一愣之后便知道他有事情。
此時聽了許顯純的話，陳洪心中一動。不過，陳洪不是許顯純，更明白陛下的心思。
陳洪輕聲地咳嗽了一聲，有些不快的說道：“許顯純，你是耳朵聾了還是怎么地？或者說是你故意聽不見？陛下剛剛是怎么說的？”
“回公公，陛下說嚴查到底，無論牽扯到誰，一律不姑息。”許顯純正了正臉色，連忙說道：“我知道怎么做了。”
“那就快去辦吧。”陳洪擺了擺手說道。
離開屋子之后，許顯純很快就在外面找到了手下。
對著他們招了招手，許顯純問道：“之前陳公公抓的那些人還在嗎？”
“回大人，全都在咱們那里關押著。”手下連忙說道。
“那些人”自然就是之前陳洪抓的那些倒賣糧食的人。根據錦衣衛探查的結果，這些人都是孔家的人，只不過一直被看押著，還沒審問。
這些人沒有爆出自己的主子，畢竟按照大明律，他們可以不說。在大明律之中，有親親相隱的說法。
早在漢代，就已經將儒家經典作為裁判案件的理論依據，史稱“春秋決獄”，正式確定了“親親相隱”的司法原則。
此后，歷代王朝都延續了這個原則，并加以發揮。唐朝將其擴大到了“同居相隱”，就是說沒有親屬關系的奴婢等也負有相互隱瞞犯罪的義務。
《大明律》同樣規定了“同居親屬有罪互相容隱”“弟不證兄、妻不證夫、奴婢不證主”的法律原則。
兒子包括兒媳，若向官府告發父親、公公的罪行，官府將以“不孝”罪對兒子、兒媳處以重刑。
當然，“親親相隱”原則的適用也是有其例外情況的。由于親親相隱的理論基礎在于“孝”，而根據儒家理論，封建社會的最高利益自然是臣民對君主的“忠”。
那么，當忠和孝發生沖突的時候，只有舍孝而取忠。因此規定：“謀反、謀大逆、謀叛，此等三事，并不得相隱，故不用相隱之律。”
也就是說謀反、謀大逆、謀叛三種罪，不適用同居相隱這個原則，必須揭發。（謀反和謀叛都好理解，這個“謀大逆”的罪名，是指破壞封建皇帝的宗廟、陵墓及宮闕的行為。）
原本這些人為孔家隱藏，如果真的要審問的話，反而容易橫生枝節，也沒有辦法牽連到孔家的頭上。
但是現在卻不一樣了，整件案子已經成了謀反的案子，陛下被人刺殺，早就有了名義。
牽扯到謀反的案子，那么也就牽扯到了忠，無論怎么做都不過分。
在剛剛離開陳公公的一瞬間，許顯純已經想到該怎么做了。
“把那些人全都帶過來，本官要好好的審文。”許顯純冷笑著說道，