裝逼的正確姿勢有哪些？
張鴻小課堂今日開講。
不要覺得裝逼低俗，別說一說要裝逼，大家就覺得俗不可耐。
這就跟張鴻前世老郭相聲里說的一樣，“人吃五谷雜糧，新陳代謝是正常的事情，別一提起上廁所就覺得低俗，如果誰不用上廁所，那這不是人，這是貔貅啊”。
裝逼也是同理。
這件事是人類有史以來不可或缺的事情。
也是人人都在追求的事情。
歷史上也有很多案例及文學作品都在講述裝逼的事情。
窮小子逆襲、弱者歸來復仇這種事，向來是大家所喜聞樂見的。
越王勾踐的“臥薪嘗膽”，漢高祖稱王后回老家約法三章，狀元胸掛紅花游街，富貴不還鄉如同錦衣夜行。
孫臏的“龐涓死于樹下”。
歷史上諸如此類的“人前顯圣”事件數不勝數。
包括國外的一些作品，比如《基督山伯爵》等等。
所以“裝逼”并不低俗。
但如何有“逼格”，就是一件很考驗水平的事情了。
有的時候大家覺得熱血沸騰的高逼格內容，實際上也是裝逼，只不過外面套了層皮沒那么明顯而已。
張鴻給他們講的，就是兩種高端“人前顯圣”的套路。
他指的當然不同于普通的“路人驚嘆流”。
這第一種，就是“餡餅裝逼法”。
這是什么意思？
比如先出場一個高手，鏡頭語言把他描述的特別牛逼，如果能有路人的驚嘆吹捧自然更好。
然后主角出場毫無煙火氣的秒殺他。
這只是第一層。
更高深一點的，就是把這高手描述的逼格特別高，最好加上點兒具體事例。
然后一個更牛逼的反派出場秒殺他。
這時候路人已經被震驚的說不出話來了，然后講解一番此人的牛逼之處，比如背景之類的。
這時候他要動手殺人，大家都陷入絕望。
用鏡頭描述一番大家的絕望感。
然后，主角出場。
大家心里都覺得主角是送死，包括反派也是。
這些都結束之后，主角毫無煙火氣的秒殺掉這個反派，然后瀟灑走人。
之后再切換到圍觀者的視角一通震撼。
最好還要帶上剛才被反派打敗或者震懾的高手的解說。
這樣一來，一個完整的“高格調人前顯圣”就圓滿結束了。
頗費！
而且還不會讓人覺得逼格低。
像那種“路人嘲諷主角，然后主角爆發震驚路人”的普通裝逼，就已經稍落下成。
第二種就是“路人吹捧流”。
也就是所謂的“不出場的逼格永遠不崩”。
路人不斷吹捧一個角色，甚至再留下點兒事跡跟景觀之類的，比如刀劍劈出的痕跡等等。
然后你就會開始期待他的出場。
等他出場的時候，格調自然就在那里。
不要覺得俗，張鴻前世有位筆名姓金的大佬就慣用此種手法。
《射雕》中未見其人先見其名的“中原五絕”。
《神雕》中十六年后還未出場，但已經被路人們通過各種具體事例吹上天的“神雕大俠”。
同樣是《神雕》中的獨孤求敗，只通過幾段他留下的有關不同年齡段的自白，一位逼格超高的“劍魔”便油然而生。
《倚天》中的張三豐。
這些莫不是如此。
面對已經被他震驚到的眾人，張鴻笑瞇瞇道：“大家都明白了嗎。”