東升西落的太陽，日夜更替，這不正是規則嗎？
在三天后，君不語站了起來，在他的心中，在嘗試一件從來就沒有嘗試過的事情。
功法？或許修煉其它的需要功法，但是大儒需要功法嗎？道德經本身就是精髓所在，需要更加的精簡嗎？
沒有必要，完全就沒有這一個必要，之前自己往著思維的死胡同去了，現在終于的想明白了，根本就沒有那么的必要。
所謂的言語，只不過是為了溝通天地間的規則，那么只要能夠溝通天地間的規則，又何須特別的功法呢？
這是一條特殊的道路，特殊就特殊在沒有規律可行，特殊就特殊在他隨心所欲，這和向往著自由的君不語，不想要束縛的君不語，是最為合適的。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”
君不語在念叨著道德經，感覺周身的氣息都在變化，這本身就是修煉的心法，四周圍的靈氣正在往著自己匯聚，在洗滌著自己的身軀。
“己所不欲，勿施于人。”君不語又嘗試念叨了一句，去溝通天地，而不是單純的在背誦。
果然的，能夠感覺到周圍的靈氣都非常的親近，在往著自己靠近，就像是看見了自己的家人一樣的親切。
何為家人，那不僅僅是最親密，最能夠信任的人，而且是不會背叛自己的，才為家人。
靈氣非常的親和，能夠感受到自身的脆弱，游走了一圈，有的融入到了君不語的身體，有的在改造、在幫助君不語洗筋伐脈，有的兜了一圈，發現君不語不需要靈氣了，就在外面徘徊等待。
沒有聚靈陣，整一個房間卻是充滿了靈氣。
沒有人去探查里面的情況，但是感受到靈氣涌入過去，小荷和龍雪兒都是放心的。
身體在洗滌著，君不語似乎發現，道德經應該屬于道家的道義，怎么可以用大儒的方式呈現呢？
不對，孔子曾經向老子求學，也就是說明，儒學的成分，也有道家的道義。
所以才能夠相互的借鑒？不會互相的排斥？
能夠得到天地的認可，這就是最好的證明了，而且能夠互相的融合，這豈不是新的道路？還是這只是一種表現形式而已？
君不語不清楚，這一條路是自己瞎走的，雖然有著一定的想法，更多的還是謹慎的探索，更多的還是未知。
而現在，竟然還成功了！
君不語能夠感覺到自身的體質，都在不斷的發生變化，但是體內似乎也沒有感受到半點兒的靈氣，而是融入了自己的身軀之中，這是在給自己打造一副最強大**嗎？
可是，大儒不是調動天地間靈氣的嗎？應該不是用來鍛體的吧？
君不語越來越迷茫了，但是現在自己所修煉的，還不想要對外透露，這將會是成為自己的底牌，哪怕是龍雪兒和小荷，也不打算親口的告訴，相信她們也會猜測的到。
沒有多想，君不語繼續的嘗試，不過還是先把道德經和大儒這一邊分開，先用道德經試試。