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    第一百二十三幕 無知既是福祉(2 / 4)

    游佐說完,依舊沒有得到同意。

    他雖然不會擅自行動,但是心中的郁悶之情卻也難以舒緩。

    他來到了高高的山巔。

    他凝望著仿佛觸手可及,但是每一刻都在變換位置的滿天星辰。

    他知道,這既是那些星球在動,也是地球在動。

    這個世界上,沒有什么事情,會靜止不動。

    所謂的無知既是福祉,和閉上眼睛就是天黑又有什么差別呢?

    難道閉上眼睛,已經發生的變化就不會再發生了么?

    游佐坐在山峰之巔,既然不能暴力清除這些擾人心智的組織,那就從文化方面入手。

    他隨即兌換了人類歷史上所謂的文藝作品。

    不管這種文藝作品,究竟是什么樣的載體和表現形式。

    他的腦子里,塞滿了可能平常人幾輩子都看不完的作品。

    其中絕大多數,都是連廁紙都不如的垃圾。

    而那其中,哪怕僅僅只有一點點影響力的作品,在它所處的時代,其實都已經是現象級的作品了。

    他慢慢地尋找著,尋找著類似的作品。

    他終于找到了。

    那是一個在工業革命時代,流行起來的作品。

    那部作品的核心,也是無知既是福祉。

    那個系列作品的主人,叫做洛夫特,在中央之國那邊,也被叫**手藝十三香。

    他的作品,往往就是用夢囈一樣的句子,描述一些不可描述的存在。

    當常人看到那些存在的時候,就已經晚了,已經變得瘋狂。

    唯有什么都不知道,什么也不去聯想,才是最幸福,才是最合適的環境。

    游佐對于這一套作品進行了系統性的分析。

    不單單只有書中的內容,還結合了這本書所處的時代。

    他敏銳的發現了,這類作品的流行,本質上并非是人類真的相信無知既是福祉,無知能夠為人類帶來更多的幸福。

    而是許多人,面對身處于大時代中的那種無力感的一種逃避。

    他們渴望有一個不需要努力,就可以幸福生活的環境。

    然而,這樣的環境,在舊時代的現實世界中,基本上不會有。

    只會存在于極少數的文藝作品中。

    而現實影響創作,創作影響現實中的人,許多人也就將這樣一個小分類帶動了起來。

    而無知教會,之所以能夠盛行,某種意義上也差不多。

    只不過,如今的地球,哪怕就是一個普通人,也能爆發出極大的生產力。

    因為,他們擁有比起重機還要大不知道多少倍的力量。

    因為,他們擁有過去的人,幾乎沒有辦法想象的機動能力。

    哪怕,就是這個時代的一個普通人類,扔到過去送外賣,它送外賣的效率,也比舊時代的人類,高一百倍以上。

    既然這是大時代必然會產生的思潮,那么完全的進行禁絕,就不是一件非常可能的事情。

    因此,游佐想了一下,他覺得自己必須讓那些加入無知教會的人們,有自由選擇的權力。

    而不是那種一旦加入了,就只能被動的選擇在籠子里被展覽。

    他這次又回到了已經沉沒在海底的北極圈議會,他將自己的全套分析,制作成了知識藥劑。

    在會議前進行了分享。

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