湯陰縣校場。
“啊，我認識你，你是那個誰，誰，誰來著？”
王躍裝模作樣地做思索狀。
此刻他面前這片不大的校場上，密密麻麻擠滿了被召集起來的男丁，一個個激動地看著他們的偶像……
準確說是信仰。
現在河北民間把他當做信仰崇拜已經是普遍現象，雖然王躍假惺惺地對此表示不敢當，甚至要求各地不準掛他的畫像，但實際上他的畫像依然貼滿絕大多數農民的正堂，包括他的塑像也一樣開始出現了。在民間傳說中他已經成了真正的神仙，是昊天上帝派下來救苦救難的，在這種絕大多數人都不識字，而且迷信思想嚴重的時代，這也是不可避免的。
“草民湯陰縣永和鄉孝悌村村民岳飛見過中山王。”
岳飛不卑不亢地說道。
“啊，對，對，你叫岳飛，你是當初那個劉韐部下的隊將，怎么如今回鄉不當兵了？”
王躍說道。
“草民因父喪在籍守孝，守孝期滿后劉公已然去職。”
岳飛說道。
“那豈不是太埋沒人才了，你也算是一身武藝，要是愿意繼續從軍的話就到真定去報名，就說是我讓你去的。”
王躍說道。
“草民還有老母奉養，無意繼續從軍。”
岳飛說道。
“呃，那就算了。”
王躍說道。
這個結果很正常，畢竟王大王此時身份尷尬，至少在傳統思想的忠臣義士們眼中還很難說是個什么好東西，這種事情沒必要強求，岳飛愿意當一輩子平民百姓也隨他便，對他來說原本的舞臺已經沒有了，走上一條全新人生道路的岳飛已經不可能再成為岳武穆了。
這對于他來說也并不是什么壞事。
如果能夠在和平中做一個衣食無憂的平民，相信很多英雄也就不會成為英雄。
時勢造英雄。
英雄都是亂世逼出來的，但真正的英雄不會喜歡亂世，真正英雄所夢寐以求的恰恰就是一個能讓平民衣食無憂的時代。
哪怕這樣的時代同樣會讓他平凡一生。
“大王，小的愿意從軍！”
王貴在一旁激動地說道。
“你叫什么？”
王躍意外地說道。
“小的王貴，與鵬舉同鄉，小的也習得一身武藝。”
王貴說道。