不眼熟的更多，那都是其他大隊的。
不就是推土機推路？
有啥熱鬧好看的？
看著劉春來過來，不少人紛紛笑著打招呼。
劉春來沒有發現停在農技站的推土機，跟著人群，發現居然到了糧站外面。
整個公社，除了學校有個廣場，糧站外面有著一個龐大的曬壩，每年交糧時候，糧食不夠干的，直接就在曬壩里曬了然后交給糧站。
這會兒，在糧站的曬壩上，已經搭起了一個小臺子。
臺子前面，好家伙！
旌旗招展，鑼鼓還沒喧天。
不過旗臺前，一面直徑起碼有一米五的大鼓，擺在了旁邊。
穿著無袖褂子的嚴勁松，今天仿佛不當書記了，搖身一變成了鼓手。
劉春來一陣懵逼。
燕山寺上面的路，都已經修了將近一公里的長度，雖然很多地方還在碼保坎，那也是動工很久了。
今天還要搞個開工儀式？
咋啥年頭的領導干部都喜歡這一套？
也沒人跟自己商量一下，需要這些過場么？
“來了？你看我這，像不像鼓手？你是旗手，領著他們往前，我在后面給你們擂鼓助威。”嚴勁松看著劉春來，一臉笑容。
劉春來看著他，哭笑不得。
尤其是嚴勁松腦袋上，居然還用白色土布在腦袋上纏了好幾圈。
典型的巴蜀老農打扮。
在村里，也有一些老人有這樣的習慣。
如果不是劉八爺跟很多人從部隊回來，習慣戴帽子，估計四大隊也能看到其他地方一樣的風景——年齡大一些的老農，會用一條很長的白布擰一下，然后在腦袋上纏好幾圈。
劉春來以前沒見過，問劉八爺根源，劉八爺給了兩種說辭：其一，三國時期，諸葛亮去世，巴蜀百姓感念諸葛軍師的恩德，自發為他戴孝，遭到西蜀后主劉阿斗的禁止，畢竟諸葛亮在世的時候，事必躬親，蜀地只知有軍師，不知有后主，于是乎，百姓以白布纏頭，為之戴孝；其二，說是以前巴蜀大地富庶，是世界上最早養蠶紡絲的地區，同時也是最早以苧麻織布的地區。當時這一代生活的是巴氐人，他們販運貨物時候以頭頂貨物，纏著布可以保護頭，據劉八爺那不可考證的說法，印度阿三腦袋上包著頭巾，就是跟蜀地學的……
“你也不怕長痱子。”劉春來沒好氣地說道，“不是都已經動工了，怎么還要搞開工儀式？浪費時間。”
“可不能這樣說，不搞點動靜出來，全公社的人不知道……”嚴勁松咧嘴笑著。
他們就知道劉春來要反對，所以沒有給他商量。
“你怕是想讓縣里知道。”劉春來沒好氣地說道。
不就修一條路么？
至于這樣大動干戈的？
又不是啥國家級重點工程。
面子活，少干。
“我還想讓全國知道呢，可你不同意的嘛，沒看到你爹讓人專門去縣城照相館請來了照相師？照片留著，見證咱們幸福公社、四大隊的發展……”嚴勁松本來說幸福公社，最終加了個四大隊。
MMP，四大隊是幸福公社的轄區。
可公社不是只有四大隊啊。
還有其他五個大隊呢。
這一說，到讓劉春來心動了。
應該買一臺照相機，把整個四大隊目前的狀況拍下來，等以后，變了樣，搞旅游開發的時候，這也是一個賣點啊。