它可以是我們晚期智人，也可以不是！等晚期智人滅掉了，那以后可能就是別的物種了。
你們晚期智人沒有履行自己的責任，反而瞎搞胡搞，肆無忌憚地滅絕那么多物種，破壞環境……這就叫不好好做人！自然而然就會滅亡！
別的物種進化沒那么快，人類把環境變化的太快，太惡劣，還不負責任，讓許多物種不是因為失德而滅亡，這就是人類的缺德！
人失其德！大自然會教你做人！
然后換一個物種來當【人】，來面試‘宇宙的術’這一職位！
所以【道大、天大、地大、人亦大】這句域中有四大的話，指的不是我們，指的是個職務，是個使命！
只不過暫時是我們晚期智人在面試！
所以周武王那句人為萬物之靈，意識就是要帶領萬物萬靈，走向美好和諧的未來。
作好生命的偉大領袖，我輩義不容辭！
我們有智慧，所以我們生來有責任！這獨一無二的使命！我們必須當仁不讓！
做好了這一點，我們才配求道，才配探索宇宙終極真理。
德都不好好遵守，就一味地發展技術，落了下乘，濫用道給予我們的智力，不配得到宇宙真理，只會被自然淘汰。
講道先講德！求道先修德！這就是為何老子把‘德經’放在‘道經’前面。
德是萬物最基本的需要遵守的東西，這種基本的東西都沒有做好，憑什么追求道？
有舍才有得，得而不舍，就是缺德。一味地向地球母親，向各種動物，向大自然拼命索取，而反過頭來破壞它的和諧。這就不配當【人】，不配有智慧和文明。這叫萬物之賊！
人類想當萬靈之長，就要做萬靈大家長該做的事，得有萬靈之長的德行。否則就被大自然教做人，教不會，就下臺！就滅亡！
反之，我們晚期智人把【人】的德做好了，我們這個物種就可以一直延續。
這就是長生，站在全人類集體的宏觀角度上，這個種族與萬物和諧共處，必然長生久視！必然永遠屹立于萬族之林！必然是無數物種里，絕不會被淘汰的存在。
往小了說，進德修業，個人品德修養決定了在這個社會上的淘汰與否。
我經常看到‘依法辦理’這樣的字眼，但其實我們的文明不是這樣，那是西方的文化。
還是四分法，道的道叫做自然，道的理叫做易，道的法叫做律，道的術叫做技！
自然、易理、法則、技術！
所以‘依法辦理’是錯的。法不可以高于理，這一定是不長久的。
阿道夫是合法上位的，他的法是自詡高等人種，要滅所謂的低等人種，他的軍人們依法屠殺猶太人，但這個法合理嗎？
顯然不合理，但它合法……
所以凡是失德，必然滅亡，終究自然淘汰。
依法辦理，結果大自然教做人了，‘法’反而被‘理’給辦了！
殺人不犯法，如果制定成法律，它可能長久嗎？不可能。
道、理、法、術。是一層包含一層，猶如維度，高維包含低維！
道的理叫做易，道的法叫做律，道的術叫做技！
易就是變化，要靈活，人法天道，天理良心。人得到了天理產生了良心，自有一桿秤。
所以我們的文明，必然是‘依理制法’！再‘依法辦事’！
低維是辦不了高維的！
然而西方的法觀思維跟東方不一樣，他們太拘泥于條條框框，經常用‘法’去辦‘理’，這就本末倒置了！
還經常有律師運用‘術’，來摳一些所謂的程序正義，那就更加低維了！