“他們還認為我們和過去一樣，軟弱，膽小，哪怕我們擁有廣闊的領土，擁有先進的科技，也不敢對他們說不”
“而這一天，早已成為歷史，是時候讓這個世界，重新認識我們，認識聯邦了”
“我們不會在面對這些霸權主義的時候繼續保持沉默，我們要發出自己的聲音，屬于聯邦的時代”
他揮了揮拳頭，“到來了”
激動的人們紛紛起身用激烈的掌聲來發泄著內心同樣激烈的情緒
說得太好了
聯邦的崛起已經勢不可擋，的確是應該讓這個世界，重新的，好好的認識一下聯邦了
通過這場其實并不算太長的演講，人們對特魯曼先生的認識變得更加的清楚，他們也更了解這到底是一個怎樣的人
激進主義的盛行，海軍的勝利，納加利爾帶來的財富，這一切都給了聯邦人強大的安全感。
現在他們所欠缺的，就是讓世界來告訴他們，他們到底厲不厲害
當人們在滿足了對物質財富的需求之后，人們的訴求就會發生一些轉變，他們不再滿足于對物質方面的追求，而是開始追求精神上的需求
在聯邦人，人們首先追求的是認同感。
人們認可你的存在，肯定你的價值，當你說話的時候別人會安靜的聽著而不打斷你，這就是人們在精神追求階段的初期訴求。
然后他們會更多的想法和追求，比如說從更遠的外界獲得一些認同。
對聯邦的認同。
人們很好奇，那些外國人是如何看待自己的，他們會去主動的獲取一些類似的知識。
當外國人表現出對聯邦和聯邦人民的認同時，人們不太會因此有多高興，但是他們的內心能夠得到極大的滿足
這種滿足，是物質財富無法代替的
渴望被更多人認同在特魯曼先生的演講下和國家的發展，以及聯邦在國際上尋求更高的國際地位契合在了一起。
把這些升華為“全民的需求”，從而由上而下地，與人們共鳴
人們會認可特魯曼先生的演講，認可他的施政綱領，因為這也是人們想要獲得的
當晚，各大電視臺就報道了他的演講，其中一些電視臺稱這一次演講是“激動人心的”，是“無法替代的”
他們從特魯曼先生的演講中，看見了一個強大的聯邦，就在不遠的未來
相反的是，在國際社會上，特魯曼先生的演講被歸納為“鷹牌”，一些國家認為他是一個具有攻擊性，侵略性的政客。
他和那些傳統意義上的政客不同，從軍的經歷會讓他在面對問題時，更容易，也更善于通過武力解決。
外國人普遍的不喜歡特魯曼先生，認為他有可能是破壞未來世界和平的重要因素。
可外國人越是不喜歡特魯曼先生，國內的選民就越喜歡他
外國人的不喜歡，是建立在這種充滿侵略性的社會意識形態之上，他們不喜歡這樣主動的聯邦。
于是，有些國際媒體開始用“聯邦和他的暴君”作為標題，來鼓吹聯邦對世界和平的威脅論。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>