與此同時，以孔融為首的禮部大祭酒們，也沒有閑著，最近又出了不少文章，專攻的話題是——仁者愛人。
這是孟子提出的理論，再根紅苗正不過。
此時解析這句話的本意是“仁者，是擁有慈愛之心的人”，不過孔融等人的破題方向，卻集中在“仁者，應該是關心‘人’的人”，也就是強行轉到“以人為本”的方向。
同樣的策略，都是沒有評價廬江之事本身，而是在側面為友軍提供“輜重箭矢”。
而且車騎將軍作為造紙大戶，甚至還有自己的縣學，可以直接加到蒙童課本里，輿論宣傳上優勢明顯。
終于在白圖視察災區之后，回到廬江舒城的時候，“決戰”的時刻仿佛要到了……
焦母在白圖回到舒城的第二天，便也趕進城來，同行的還有一些焦氏族人。
當然，不敢在將軍府前撒潑，而是按著規矩，去小門遞上帖子，說是要見焦青。
見到這一幕，不少關注著此事的各方勢力，這時都蠢蠢欲動起來，甚至……城中平民不少得知了消息后，也難掩看熱鬧的心思。
“這孫母……不對，是焦母，究竟在想什么？居然敢質疑白公？”
“沒錯，他兒子在將軍府當差，眼看要被白公看中，將來平步青云，她竟然還不知足？”
“話也不能這么說……難道人家是焦青的母親，說破天去，也不能為了一個婦人……”
“哼，要我說……這背后肯定有人挑唆！”
“咳咳！爾等休得胡言，你們沒有父母？還是不會為人父母？”
“為了平步青云，就是可以不要父母嗎？”
“呸，人家喬蘭芝……不對，是劉蘭芝那么好，還不是那焦母無事生非！”
“什么好不好，俺沒有文化，看不懂詩，但是……為夫家父母所厭，就是最大的不好！”
“夫君，你不是有什么想法？昨天我就覺得你看隔壁李寡婦的眼神不對勁兒，好啊……今天總算是露了相了……想我十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書……”
“你啥時候認字的？誒呦、誒呦……別揪……”
一片吃瓜群眾的爭論聲中，只見將軍府中門大開，在宿衛的護持下，白圖本人施施然的走了出來！
這著實是驚到了不少人——之前他們也沒有想到，白圖會親自下場。
畢竟這時白圖出現的話，就代表他要將自己置于矛盾中心，這與白圖的利益顯然并不符。
本就不滿白圖之人，這時臉上浮現冷笑，不過……還不等笑開，只聽周圍山呼海嘯的，都是一片歌功頌德之聲，有些激動的百姓，甚至直接在大街上就五體投地的大禮參拜。
漢代跪禮一般只在跪坐時才會用，而且一般官員在非官署的公共場合出現，也絕不會有現在的待遇。
“草民拜見白公……”
“恩公千古流芳，不必理會魑魅魍魎……”
“白將軍公侯萬代！”