扶蘇似乎有些不想聽，隨意回了句：
“無非便是狼、鹿、花之流罷了。”
其實扶蘇不是不想聽，而是不樂見自己的人生觀和世界觀再次被擊得粉碎。
沈兵點頭道：
“雖是不同卻也相去不遠。”
“曾有漁民捕來魚養于木桶，因桶內水為死水是以魚不久便會相繼死去。”
“然一日漁民將一要以魚為食的鯰魚一同置于木桶，卻發現魚四處躲避，結果反而能活數日而不亡。”
“狼、鹿間也有此現像，若林中無狼，鹿便無需因躲避狼的追捕而奔跑，反而失去了活力甚至壽命縮短。”
扶蘇不由笑了起來：
“副將之意，是說若無戰爭，百姓壽命會因此縮短？”
“百姓只需有溫飽即可活，豈會需要戰爭？”
“扶蘇未曾聽過如此荒涎的說法。”
沈兵搖頭道：
“屬下并非此意。”
“屬下以鯰魚和狼作喻，指的是若沒有戰爭，社會便會因缺乏動力而進步緩慢。”
“甚至會停滯不前。”
扶蘇抬頭震驚的望向沈兵，問：
“副將何出此言？”
“世人皆視戰爭為洪水猛獸，唯獨副將以為它可使社會進步！”
沈兵解釋道：
“所謂生于憂患而死于安樂。”
“公子試想，若天下太平百姓富余，又何需思考如何讓田地產出更多作物？”
“又何需制出手鋸等工具伐木并制出各種攻城器械？”
“又何需在你爭我奪之間筑起城墻并著出兵法及治國之道？”
“更不需制作兵刃、盔甲、箭矢等物。”
“公子以為然否？”
扶蘇不由愣住了。
沈兵說的是，如果當真沒有戰爭，百姓要做的其實就是種田吃飯織布穿衣。
甚至如果沒有戰爭，國就沒有存在的必要，于是也就不會有治國之道。
那這什么儒家、法家等思想也都是無用的，只需“無為而治”就行了。
這便像極了那被鯰魚追趕的魚群以及被狼追趕的鹿群……因為有鯰魚有狼在追殺著它們，于是它們才會進步。
人也是如此。
因為有戰爭威脅著他們……一旦失敗就很可能被奴役甚至死亡，于是才不得不進步、不得不改革、不得不前進，于是社會才會發展。
思考良久，扶蘇才若有所思的嘆了口氣，點頭道：
“好一句‘生于憂患而死于安樂’。”
“世間之事莫過于此。”
“副將所言有理，扶蘇受教了！”
頓了下，扶蘇又問：
“副將所言扶蘇從未聽聞，不知卻是何家所言？”
沈兵一愣。