扶蘇最終也沒有說破。
這是扶蘇的性格使然，從小受到“仁義道德”教育使扶蘇不忍淳于越遭受打擊……
要知道淳于越在扶蘇六歲時就開始教導扶蘇，到現在已整整八年。
且儒家最講“尊師重道”，他扶蘇又怎么能違背師意？
另一方面則是因為趙高的影響……趙高那番看似無心的言語一度讓扶蘇以為嬴政有意讓他跟隨淳于越。
但扶蘇卻又著著實實的不愿再像往常一般跟著淳于越游學，于是心下忐忑萬分不知如何是好。
于是對淳于越這邊的問話也是有一句沒一句的回應著。
直到淳于越說：
“公子去準備些行禮吧，數日后咸陽有場講學，我等這便趕往咸陽。”
扶蘇這才恍然回過神來：
“趕往咸陽？”
“可是太傅，扶蘇還有王命在身在壽春任監軍……”
不想淳于越打斷扶蘇的話道：
“臣已問過大王。”
“任監軍不過是權宜之計，公子可自行選擇去留。”
“大王的意思是，公子只需回復大王一聲便可。”
扶蘇一時無語。
這話若是放在一月之前，他只怕會歡呼雀躍，此時卻只覺得這消息來的不是時候。
淳于越見扶蘇神色有異不由奇道：
“大王未曾與你說過嗎？”
扶蘇回答：
“未曾說過。”
淳于越說：
“怕是大王忙于政事一時忘了。”
“公子自應回復大王，否則便是有違王令。”
扶蘇朝淳于越施了一禮，又與趙高一同趕往王宮。
一路上趙高自然又是添柴加火：
“壽春兵兇戰危，公子乃千金之身自是不宜久留。”
“大王又怎會忍心讓公子長留壽春任監軍？”
“太傅所言極是，惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也！”
……
這話說的是只有道德高尚的仁人身居高位才合適，否則就是將惡行傳播于天下。
這其中的“道德高尚的仁人”指的是誰就不用說了，淳于越。
而“不仁者”當然就是沈兵，或是那些動不動就刀兵相向的將軍們。
如果這些話是出自別人之口，扶蘇可以當作耳邊風，但它卻是出自趙高之口……
那扶蘇就不得不仔細思量一番了。
所以才說像趙高這樣的人雖沒有實權但卻極為重要。
大秦上下幾乎所有人都在揣測嬴政的想法，包括扶蘇也是。
而同樣一句話用不同的語境由趙高表達出來……那就是兩種意思。
比如嬴政此次試探扶蘇的用心十分明顯，就連扶蘇都有感覺。
但被趙高這么一說就倒向了另一邊，以為嬴政是希望他跟著淳于越。
等到扶蘇再次站在嬴政面前時，嬴政就問了聲：
“公子已見過太傅了？”
扶蘇回答：
“回父王，兒臣已見過太傅。”
嬴政故作輕松的問道：
“如此，公子是何選擇？”
扶蘇遲疑了下，話已到嘴邊卻硬生生的又吞了回去。
見扶蘇猶豫不決，嬴政心下又有些不快了，眉頭一皺便問道：
“咸陽亦或壽春，如此小事竟能讓公子為難？”
扶蘇咬了咬牙，跪地道：
“父王恕罪。”
“兒臣心知父王有意讓兒臣繼續追隨太傅游學。”
“然兒臣心意已決，愿前往壽春繼續任監軍！”