柯孟朝：“天下很大、人很多，有時候就算碰到了你也不知道，甚至都想不到。”
華真行：“我會注意的，還有呢？”
柯夫子自問自答道：“最后還有一句交待。你覺得自己修成了養元術，有了特異之能，能憑這些解決所有的問題嗎？不能！無論什么奇門異術，都取代不了世間正道。
就比如說非索港吧，哪怕你能從一個袋子里取出源源不斷的餅和魚，也改變不了這里的人，更不能讓世界變成你想要的樣子。”
華真行很認真地點頭道：“嗯，受教了！”
拍完照取了指模備用，柯孟朝又打開那個裝著莊園轉讓手續的檔案袋道：“該簽字的地方都簽好，簽茵文，就用風自賓的東國語拼音吧……用左手，能記住現在用的筆跡嗎？”
華真行：“假如不刻意改的話，我左手就是這個筆跡。”
華真行左手會寫字，但他不是左撇子，這是楊老頭從小就讓他練的。左手耍刀、左手開槍也就罷了，華真行搞不明白為什么還要讓他學會左手使筷子、左手臨貼，如今倒是恰好用上了。
華真行揉著臉和柯夫子一起下樓的時候，已經恢復了本來面目，只是覺得臉上還有點微微發麻、表情有點不太自然。董律師看見華真行，微笑著點頭打了聲招呼，而華真行覺得董律師的表情更不自然，在大多數場合就像個工具人。
這里很少看見在這種天氣還穿西裝的，而董律師就穿著一身深色的西裝，顯得人很端正很精神，很有職場精英的范。但他沒有打領帶，淺色襯衫的領口也是敞開的。董律師名叫董澤剛，很早就認識華真行，知道這個孩子頗受幾位老人家的器重，對他的態度很好。
華真行對董律師這個人的印象不錯，但對非索港的律師卻沒有什么好印象，這種態度既矛盾又自然。
混亂的非索港仿佛處處都是法外之地，當地居民發生糾紛沖突，幾乎很少用法律手段解決。但是另一方面，幾里國其實有很完善的現代法律體系，包括司法制度，幾乎就是照抄曾經的宗主國蘭西國的，這種現象既矛盾又自然。
雖然很多人并不用法律手段解決問題，但法律并非無用，反而非常有用，尤其在那些上得了臺面的場合，這種情況既矛盾又自然。
幾里國有三種土語，分別是古魯語、瓦圖語和西塔語，它們只是在某些發音特點上有區別，其實使用者互相都能聽得懂，有點類似于東國語的三種方言，但這些語言都沒有文字。沒有文字就意味著無法留下文獻，難以傳承知識體系，也制定不了契約文書。
幾里國有三種法定官方語言，分別是蘭西語、漢森語和茵語，所有法律文件都必須以這三種語言之一書寫，在法庭上的問訊和審議也必須使用官方語言。早年間官方用蘭西語居多，近年來大家都開始用茵語，如今茵語幾乎已成了約定俗成的首選官方語言。
當地人伸手要錢的時候幾乎都會說幾句茵語，聽上去還挺溜，他們也能勉強聽懂一些日常會話，卻根本談不上掌握這門語言，平日交流只會用當地土語。大部分普通人既不會讀更別提寫了，假如給他一份文件簽字，則基本看不懂上面寫的是什么。
假如連口供記錄都看不懂、話都聽不明白，還怎么上法庭？所以這些事必須得委托律師代理。在當地做律師首先要熟練掌握茵語，有的大律師自己不懂當地土語，則會聘請既懂土語又懂茵語的當地人做助手。