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    149、淘金記(2 / 4)

    假如有人堅稱,人類社會內部仍然遵循自然叢林法則,這是偷換概念。人類是同一物種,不可能既是獅子又是野牛,自己以自己為食,邏輯上是無法自圓其說的。

    自然法則其實樸素而簡單,對于獅子而言,就是奔勞者得其生,對于野牛而言,亦是奔勞者得其生。且僅此而已,它們都沒有更高層次的需求。

    一頭獅子并不比另一頭獅子更高貴,也不比一頭野牛高貴,自然法則中沒有這種概念。

    也有人說所謂的道德倫理,以及它所構建的社會意識,只是一套虛偽的衣冠,脫去衣冠的人類仍是祼猿。

    其實很多人不明白,恰恰這一層衣冠才是無價之寶,有了它才有了后來的一切,文明始于反思,從而有了思想啟蒙,真正重要的問題是我們需要怎樣的衣冠?

    生命以及智慧現象,是對自然界增熵原理的一種反動。文明社會的出現與發展,也是對自然叢林法則的一種反動,否則個體的存在以及個體之間的關系,其意義就無從談起。

    有人說“修行”是逆天而行,其實“人間”的演進,何嘗不也是一種逆天而行呢,在這個荒涼死寂的宇宙中……

    這些都是三位老人家在不同時間、以不同方式告訴小華的,他們之間的觀點或角度有所區別,但領悟的核心差不多是一致的。

    華真行看見克蒂婭公主的時候,莫名想起了夏爾,然后又想到了狩獵,接著想到了家里幾個老頭如何談論修行與人間,這思維可夠發散的!

    克蒂婭公主到非索港狩獵,不僅有自己的安保團隊,還有一批當地的向導與保鏢。

    總得有人從事帶路、扎營、尋找與驅攏獵物等服務工作吧。通過舅舅柯努少校的關系,夏爾也加入了這個隊伍,得以近距離接觸克蒂婭公主。

    當地的隨行人員,是不允許攜帶槍支和手機的,更不允許現場拍照。夏爾當時手里拿的是一支長矛,走在隊伍的前面,身上還穿著所謂的傳統服裝。

    宿營的時候長矛也被收走了,克蒂婭公主在隨從的陪同下居然來到了他們中間,親切地打招呼問候,還在篝火旁夏爾的身邊坐了下來,問夏爾叫什么名字。

    夏爾緊張得都結巴了,公主還沖他微笑道:“感謝你,我的勇士!”然后還親手遞給了夏爾食物,一片剛才烤好的、公主用刀削下來的肉。

    夏爾激動的差點抽過去了,回來之后就有點魔怔了,逢人三句話不離克蒂婭公主,號稱公主已經占據了他全部的心,將公主夸得是舉世無雙。

    親眼見到克蒂婭之后,華真行相信夏爾說的某些話是真的。比如這位公主是夏爾見過的最美麗、最迷人、最優雅、最有氣質、最有修養、最有魅力的姑娘。

    雖然口罩掩住了口鼻,卻增添了更加神秘的美感,露在外面眼眉明媚動人,這臉蛋、這身材、這裝扮、這氣息……堪稱絕佳的姿容,言談舉止都那么得體地顯示出她的魅力。

    夏爾生活中,確實沒有見過克蒂婭這樣的女子,也不可能接觸到,他的街區日常所見的當地土著姑娘,基本連字不認識幾個,能勉強注重個人衛生就算很不錯了。

    夏爾這種迷迷瞪瞪的狀態持續了一個多月,后來還是在雜貨鋪里被治好的。

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