養元術到達四級以上，就和傳統的修行境界劃分有所區別了。它是楊特紅所創，但楊特紅本人不可能以養元術為修為根基，世上第一個修證它的人就是華真行。
按華真行夢中所見，養元術共分九級，達到七、八、九這三級水平可統稱為“高級養元術大師”。假如以傳統的修為境界參照，其實大體對應的是六、七、八境修士。
為何會是這樣？因為養元術所謂的“元”就是生機、人的生機。九境修士從某種意義上講已經超出凡人的概念，自古稱為地仙，凡人的生機對他們而言已是另一回事。
所以養元術將修士的四境和五境，從身心境界上劃分為三個階段，就是第四、五、六級，這是從蘊養生機的角度來區分的。
楊老頭的期待，是華真行能在接下來的一年內達到六級水平。他告訴華真行，以他老人家的經驗，這其實很輕松。
華真行想打造歡想國，在這個資本橫行的世界上，自身也必須有足夠雄厚的資本。目前看來靠譜的資本來源有兩個，其一是那座尚未開發的金礦，其二就是春容丹。
開發金礦需要有合適的條件，這不是華真行一個人的事，也與他本人的修為沒有太大關系，要看新聯盟所擁有的的勢力能否保住這一資源，暫時還不成熟。
煉制春容丹，眼下立刻就能帶來巨額收益。約高樂的到訪，極大地加速了這一進程，甚至快得出乎華真行的意料。這是他做夢都沒想到的事情，是真的沒夢到！
這就需要華真行本人有足夠的修為境界來掌控春容丹的煉制了，楊老頭提醒他，不要被世俗中的各種事務迷了眼，而忘記自身的修行。
修士的修為境界就是自我的身心，安身立命之本。假如華真行自己的修為上不去，各種俗務再能鉆營運作又有何用？他憑什么去推廣春容丹，又憑什么去推廣養元術？
在不久的將來，他必須保證每一批養元丹都是自己能煉制的，每一步養元術都是自己已修證的。
華真行選擇了以“風自賓”這個身份在幕后操盤，就說明他也清楚，建立歡想國這樣一幅藍圖，不可能事事親力親為。他只須以最恰當的方式定下方向和基調即可，現在該好好修煉了。
別的不說，春容丹的靈效一旦宣傳出去，雖然有岡比斯庭在前面擋著，不會發生大規模的公然沖突，但各種私下里的襲擾肯定無法避免，華真行有自保的能力嗎？
接下來的這一段時間，華真行幾乎足不出戶，要么就在丹房門口打坐參悟，要么就是在樓上提煉純金。系統已經發布到任務七，而任務五“提煉純金”的數量要求他還沒有完成呢。
華真行很機靈，但是對于這種機靈人，有時候就要用這種耍不了任何花招的事情去磨礪他。
華真行時間幾乎都用在了修煉上，相當于閉關了。修行不能一味閉關苦練，但也不能缺省這一環節。
與此同時，非索港正在發生一系列的變化與事件。華真行并沒有直接現身插手，只是以最恰當的方式參與，起到推動作用。
奧海姆被保釋出來了，但還得接受監視居住，在案件沒有正式審定宣判之前，他不可以離開非索港。
果不出所料，奧海姆一出來就開始策劃怎么棄保潛逃，在他看來只要能夠離開非索港，這點破事根本就不算什么，屁股還是能擦干凈的，保釋金的損失也自能承擔得起。