但是看守所里也有人天天盯著，所以華真行才會問他的修為以及所擅長的手段，答案竟然是幻形神術，那么有些事情就可以解釋得通了。
福根家族的祖先、那位福根大神術師本人并不擅長幻形神術，所以在他留下的傳承之書中并沒有這方面的傳承，但對各種神術都有一番大概的介紹。
幻形神術并非變形神術或幻境神術，不僅能欺騙感官，修煉到高深處甚至能欺騙神識，其手段據稱可概括為“真實的虛幻”與“虛幻的真實”。
比如明明你以為一人就在你面前說話、做事，其實他本人根本就不在這里，很多時候讓人誤以為他能制造出神術分身。
其實那不是分身只是幻形，它只對感官以及各種觀察方式起作用，對沒有感知能力的物體是不起作用的。但這種手段應用好了，同樣就像擁有分身一般。
比如修士基本都掌握御物之法，可以隔空拿起一件東西。那么就讓幻形做出相應的動作，看上去就似幻形拿起了東西，完全起到以假亂真的效果，就像分身一樣。
這只是幻形神術一種取巧的用法，它還有其他各種運用方式。華真行為什么首先想到了這個，因為古文通一直就在牢里待著，沒有人發現他什么時候不見了。
想到這里華真行又問：“幻形神術，可以欺騙照相機或者攝像頭嗎？”
約高樂：“修煉到高深境界當然是可以的，否則怎么叫真實的虛幻與虛幻的真實？”
華真行：“不是說幻形神術對沒有感知能力的物體不起作用嗎？”
約高樂一本正經道：“你這話句有兩個思維誤區。其一是你對感知的概念還需要有更深刻的理解。其二你犯了單向思維的錯誤，古文通最擅長幻形神術，但他也不可能只會幻形神術，用其他的神術配合可以達到更多、更好的效果。”
華真行也不糾結，虛心接受批評，接著問道：“怎么才能戳破幻形？”
約高樂呵呵笑道：“你不是已經說出來了嗎？戳一下就破了，可以用你的槍去捅捅試試。”
華真行掏出電話就要撥出去，約高樂趕緊伸手攔住他道：“你這孩子，怎么這么毛躁，真要叫人拿棍子去捅他嗎？”
華真行：“不是你給的建議嗎？戳一下就破了！”
約高樂瞪眼看了他半天才開口道道：“有沒有人告訴過你，你最大的缺點是什么？”
華真行愣住了：“缺點？太幼稚？愛逞能？”
約高樂搖了搖頭道：“這些都不是，而是你有恃無恐，太敢想了，想完了就干！就沒有想過萬一失敗的后果嗎？你根本就沒把牢里那個古文通放在眼里，總覺得就算捅出了簍子也有人能給你兜底。”
說到這里語氣又變得有些無奈，“這好像也是事實，但你最好不要形成習慣。我剛才說的真的，幻形神術一戳就破。你也知道以我的身份修為不會騙你，所以立刻就想叫人去戳，總之戳完了再說。
可是你有沒有想過？就算古文通曾施展幻形神術，讓人以為他還在看守所里，本人卻跑了出去。但他也不可能一天二十四小時都在施展幻形神術，也有可能此刻在看守所里的就是他本人。
假如是這樣，你叫人戳一下不僅試不出來，反而是在提醒他。就算在看守所里的是幻形，但只要在他神識所及范圍內，用御物之法頂住棍子、制造類似身體的反饋，普通人也識破不了，這才叫真實的虛幻！”