至此歡想實業的股份已全部退出，供銷總社已實現了國有化，但歡想實業仍是它的最大合作伙伴，其大部分工作人員也都有歡想實業的背景。
在幾里國的革命改造過渡時期，供銷社發行的購物券還充當了臨時貨幣的角色，為穩定各解放區的民生與市場起到了重大作用。
華真行這次也帶著“風自賓”的全權委托，以咨政者的身份參會。
利用會議間歇與夏爾單獨交流，回到后場后華真行向主持會議的夏爾總席舉手申請，發表了一番即席講話。會議事先并沒有這個議程，華真行是臨時意動，全文摘要如下——
“我這兩天與在座的很多人都有交流，剛才也和夏爾總席聊到了一些事情。
我有一種感覺，我們有些同志在全國解放后多少有些困惑，還沒有清晰地意識到新聯盟正在建設一個什么樣的國家。
我們今天聚在這里開會，為了制定第一個五年計劃，未來還會有更多的五年計劃，決定這個國家將來的發展方向。
發展經濟、改善民生、搞好公民教育、維護社會秩序，加強國防與外交建設，這些都很重要。可是最核心的問題，我們做所有這些事，都要圍繞一個什么樣的目標？
這是首先要明確的宗旨，否則很多同志就不會真正清楚，這個新的國家與曾經的幾里國有何不同？
我們的各級政府門前都掛著五個字，‘為人民服務’。有人說這是在仿效東國，但它就是幾里國新政府的宗旨。
所以今天做出的任何決策，首先都要看是不是符合這個宗旨？
我是一名修士，而在座的諸位大部分人也都是修士或預備修士，就算不是修士也應該早就了解養元術修煉，所以有些話可以在這種場合說。
我小時候經常會思考一些很奇怪的問題，我們存在的意義是什么，這個世界真的需要我們存在嗎？
剛才和夏爾總席聊天時，還提到了另一個問題，我們為什么要發起這場革命，幾里國今天的革命成功真是一種必然嗎？
我在非索港的街區長大，后來還曾進入過傳說中的神隱之國。那個世界與當時外面的非索港完全不同，一派和平與安寧，因為根本就是一無所有。
也不能它是說一無所有，那里也有山川、水流、陽光、空氣，有各種動植物與生機，只是沒有人，幾百年前遷居到那里的古代部族早已滅絕。
這段經歷也許給了我答案。世界本身并不一定需要我們，甚至人類的出現，都只是一種結果而并非目的，那我們來到這個世界上的意義是什么？
就像意識的存在，其最大的價值就，在于清醒的思考與認知本身！我們出現的意義，都要自己去實現，世界不會給你安排。
這個世界上不僅有我，還有很多人，他們構成了我們自己的世界。每個人都是與我一樣的人，就像一個個我，包括在座的，也包括會場外面的。
現在回頭看，說句實話，我從小在非索港、在幾里國，就沒見過幾個好人，包括當年的夏爾總席，說是舉國無好人也不為過。
他們既然就像一個個我，無數的我都不是什么好東西，那我的世界也是地獄。怎么辦，放棄嗎？那就等于放棄了自己的世界。