喬釤高驚喜道：“華同學愿意接受道歉了？”
華真行：“我從來沒有不愿意啊！應當的事情，我為什么不接受呢？”
喬釤高：“那么你是愿意原諒我了？”
華真行：“假如你是真心悔改，我當然不會怪罪現在的你。”
喬釤高取出昨天牛處長拿來的那份回執：“那就請你在這份材料上簽個名，校方的投訴就不用你親自撤回了，但是教育部和外交部那邊，還需要你本人去撤回投訴。
這都需要你分別跑一趟，所以禮物請千萬要收下！你還有什么要求，別忘了一并提出來。”
華真行瞇起了眼睛：“道歉我接受，但禮物我不能收，這字我也不能簽，投訴更不能撤回。”
喬釤高一怔：“你剛才不是說愿意原諒我了嗎？”
華真行：“你所謂的原諒，就是這個意思嗎？”
喬釤高：“那還能是什么意思？”
華真行：“看來你不太理解道歉的含義。所謂道歉，就是代表了一種態度，承認自己犯了錯誤。假如人們自認為并沒有犯錯，卻受到了不公正的處罰，也可以堅持自己的立場。
站在我的立場，當然認為你錯了，所以你來道歉，我當然愿意接受。我不會怪罪你現在來道歉的行為，我投訴的是你曾經錯誤的言行，兩者不是一回事。
認錯不是一種處罰，而是一種自我挽救，不認錯就不可能改正言行。假如你真的認錯，就應該認可我的投訴，而不是要求我撤回投訴。
假如你把道歉當成一種手段，逼迫被你傷害與冒犯的人，容忍你的傷害與冒犯。這不是真正的認錯，而是讓對方接受你的錯誤。
真正的道歉，不應該對受害者提出要求。用道歉逼迫受害者表態，只為了讓自己逃脫處罰，實際上是對受害者的二次傷害。
現實中很多受害者都可能會說，‘我不求別的，只求一句道歉。’這往往是因為他們無力去處罰傷害他們的人，只能希望社會的對錯評判機制還是正常的。
所謂原諒，有權力處罰你的人，才有資格原諒你。我本人對你并沒有任何處罰，也沒有權力對你進行處罰，所以也就沒有資格原諒你。”
喬釤高有點被繞懵了，但他還是敏銳地抓住了最后一句，急切道：“你怎么沒有資格呢？你就投訴人，只要簽了這份回執、撤回了投訴……”
華真行打斷了他的話：“我的投訴，只是描述了一個事實。假如你認為與事實不符，可以指出來也可以反駁。
舉個例子吧，別人家孩子做錯了事，自有他的父母管教，無所謂我原不原諒。有權力處罰你的是學校，這不是因為你得罪了我，而是因為你違法了學校和教育部的規定。
春華大學對教職員工的紀律要求，東國教育部的規定，我是無權修改的，更別提為你而修改了，這是教育部和學校的事。