鄭公公略有不安，“啟稟圣上，待詔米有仁早奉圣命找過張擇端，但此人似乎離開了京城。”
趙佶怒道，“為何不和朕說”
鄭公公惶恐。
沈約一旁道，“非鄭公公的緣故，只怕張擇端有心離開。”
鄭公公感激的看了沈約一眼。
見沈約這么說，趙佶不再惱怒，吩咐道，“多派人手找尋張擇端，盡量帶回宮中。”隨即補充一句，“客氣一些。”
鄭公公惶惶退下。
趙佶看向沈約，沉聲道“朕知沈先生大才，希望能聚齊那些東西，讓先生更好的謀劃。”
沈約暗想趙佶為了避免重回噩夢，倒是竭盡全力。
“先生從因緣石上又發現了什么”趙佶熱切的問了句。
沈約搖搖頭，看向張繼先道，“張天師又是如何知道我開啟的是因緣石”
這是一個細節，沈約卻絕沒有錯過
因緣石經趙明誠夫婦收集、經蔡京還未落到趙佶的手上，那張繼先在哪個時間點看到的因緣石很值得尋思。
張繼先波瀾不驚的笑笑，“貧道若說是前世見過，先生可信”
眾人聞言神色各異。
如今的眾人，對前世都有不同的理解。
當你局限于線性，自然覺得前世是按照時間來劃分的，可若去除了線性的桎梏呢
沈約看著鎮靜自若的張繼先，驀地發現這人不但有修為，還極為神秘。
神秘源自此人的經歷
“我是否相信道長所言，對道長而言，很重要嗎”沈約回了一句。
證悟在心，不能因攀援而混亂。
很多時候，要證悟明心，絕非是斬斷塵緣可以做到。
絕情無法證道就和磨磚無法成鏡般。
不然心經也不會明言菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。
菩提薩埵即為有情眾生。
經文真意是的對有情眾生而言。
有情方為婆娑世界。
沈約隨意一言，看似簡單，實則是在問對方明心還是緣攀，他知道這個張繼先一定明白。
真正的悟道之人，雖在紅塵，卻無時無刻不在思索天地的玄奧。
張繼先輕嘆一口氣，“貧道苦于一事久矣。先生是否相信，對貧道而言，很是重要。”
是緣攀的問題
張天師要和他沈約說什么需要他沈約幫手緣攀帶來的問題張繼先來此，就是要和他沈約解決這個問題
沈約飛速判斷，緩聲道，“信為人言，要信人言，先信人心。”
張繼先目光微亮，“先生說的極是。”微有凝頓，張繼先緩緩道，“貧道自幼就有些奇異”