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自從成名以后，中木野夫就再也沒有遇到過有人用這樣的言語和他說話，等他獲封劍圣，那就更加沒有了。
近二十年的時間，島國武術界無論是誰面對中木野夫都禮遇有加，所以今日吳理這般居高臨下的態度還是讓他動了怒。
他雖然已經七十三歲了，但畢竟尊為劍圣，現在與人比劍竟然被讓了三招，實在是奇恥大辱！
島國這邊有人欣喜有人憤恨，華國這邊武者們則都有些擔心，怕吳理過于大意輕敵了。
但無論如何，話都說出去了，只能靜待結果。
中木野夫看著吳理，眼神歸于平靜，右手放在了腰間的劍鞘上。
于是場面瞬間安靜下來，所有人都下意識屏住呼吸，等待中木野夫這位老劍圣的驚天一擊。
吳理左手拿著唐刀，沒有率先拔刀，也沒有主動上前，就這么平靜地站在距離身后的白線只有一步之遙的地方。
也就是說，他不僅僅要先接中木野夫三招，而且還不能后退一步，因為后退一步就會出圈。
中木野夫一手握住劍柄，緩緩地拔出劍。
然而他剛拔出一點，竟然又重新將劍推回鞘中，然后繼續重新拔劍，再推回，如此反復。
劍刃與劍鞘之間發出的摩擦聲持續不斷地響起，似乎蘊含了某種奇特的韻律。
所有人都被中木野夫這種獨特的拔劍方式所吸引，但大多數人都看不懂這是為什么。
“楊師傅，這有什么說法嗎？”
有人低聲詢問追光劍楊余。
在場的華國武者中，楊余的劍術造詣無疑是最高的，然而他也沒見過這種拔劍的方式，只能皺眉說道：“我猜測是一種心理戰術，既然吳師傅說了要讓他三招，那他正好可以趁機慢慢蓄勢，等蓄勢完成后再出劍。”
其余人點點頭，蓄勢他們都懂，但此時卻沒從中木野夫身上感覺到什么氣勢變化，莫非是因為境界相差太大？
場上，中木野夫繼續拔劍，依然是拔出一部分，又慢慢推回一部分，按照這種趨勢，不知道要到什么時候他才能將劍身完整地拔出來。
時間一點一點過去，整整五分鐘，中木野夫竟然還沒把劍拔出來！
圍觀的眾人都不由自主地生出一種煩悶的心情，恨不得沖上去替中木野夫把劍拔出來。
“這恐怕是心理戰術！”
許多人此時都反應過來，猜出中木野夫用的是心理戰術。
有人第一反應覺得這種手段未免太過幼稚，這也配叫劍圣？但看了看周圍的人，卻悚然一驚。
在場這些人無一不是心志堅定，經驗豐富之輩，如果中木野夫的手段真的那么簡單，又怎么可能同時影響到這些人？
“是聲音和節奏！”
有人看出了端倪，然后覺得這種手段真是聞所未聞，比武術中的聲打和目擊還要神奇。