德化窯是一個地方窯口，就是以地名命名，位于福建德化。德化窯自然是民窯，宋代就有，但是名氣一直不算大。
直到明代，出現了白瓷，出現了白瓷佛像。
宋元時期，德化窯主要是青白瓷，以器物為主，裝飾則主要是刻花和蓖劃，所以和諸多名窯相比，也沒什么特別的。
明代開始，出現了白胎加白釉。而且白的別具一格，豬油白，象牙白，乃至被海外稱為“中國白”。
在這個基礎上，出現了白瓷佛像。
明代德化窯白瓷佛像，它是雕的，成品竟然能以瓷器的脆性質地，表現出佛像開臉的圓融、衣飾的柔軟、獨有的氣質······這種藝術魅力，收獲了大量的擁躉，德化白瓷佛像就此聲名鵲起。
不過，吳奪還真沒見過德化白瓷印章。
而且還是佛鈕印章。
這印章的方形底邊，也就四厘米見方，連同印鈕的高度，不過七八厘米。
但是，這彌勒印鈕，雕得卻極為細膩，脖子上掛的佛珠顆顆圓潤，頗具立體感；連衣褶的處理都生動得很。
吳奪繼續翻看帶有印文的圖片，八字小篆，還比較好認：大肚能容，笑口常開。
印面帶有朱紅印泥的痕跡。
看圖片，吳奪肯定不能一下子斷代，不過這佛鈕瓷印，顯然是件老東西，“何老師，能到明？”
“你接著看，最后一張圖，在彌勒背部一處地方的特寫。”
吳奪立即就看了看這張照片，在彌勒背部居中偏下的位置，有方印刻款。
何朝宗印。
“何朝宗？”吳奪心說，怪不得何雙友說饞得夠嗆。若真是何朝宗的親工的真品，是得饞；而且何雙友還手頭緊，那就吃不下這東西。
何朝宗，曾被稱作華夏瓷雕佛像第一人。
當然了，文無第一武無第二，但凡在文化藝術方面，說誰是第一，那肯定會有反對者。但是，說何朝宗是德化白瓷佛像的一代宗師，估計是沒有人反對的。
何朝宗的白瓷佛像作品，以觀音和達摩為代表，彌勒也有，只是不如觀音和達摩出名。
何朝宗的人生，大致是從明代嘉靖到萬歷年間，他是德化人，不過最初學的不是瓷雕，而是泥塑和木雕。這也是個很好的基礎，他的瓷雕作品，很多東西借鑒了泥塑和木雕的技術。
何朝宗的白瓷佛像，不僅雕刻技藝高超，選料也很講究，又白又細。
如今，何朝宗的瓷雕佛像，拍到千萬以上，不是什么稀奇事兒。
這件白瓷佛鈕印章，如果是何朝宗的真品，雖說體量小，也不是他最經典的代表作，但拍上個一兩百萬，應該還是很輕松的。
“何老師，何朝宗還是你本家哩！”吳奪看完圖片，“這瓷印的貨主你認識？看過東西了？”
“貨主我認識，東西也看了，可惜這東西已經送拍了啊！”何雙友嘆道，“這不是手頭緊嘛！他要一百八十萬，我沒拿下。”
“送拍了？那個拍行？”
“燕京天保。昨兒敲定的，他給我說了，起拍價一百萬，保留價兩百萬。”
“燕京天保也算是國內比較有名的大拍行了，看來東西是留不住了。”吳奪又開解道，“那你就別再想了，說不定以后還有別的機會撿漏呢！”
“嗯，想得開我還是能想得開的。現在上有老下有小，也不能太任性。”
“這么著何老師，以后我要是有機會撿漏何朝宗的東西，先考慮你，必定給你個大大的低價！”
“哈哈哈哈，小吳，行，有你這句話，我也挺開心。”