在李元璦的官船即將抵達蘇州的時候，婁師德上繳了自己的考卷。
與劉仁軌、上官儀、狄知遜不同。
婁師德并沒有書寫讀后感，直言道：“屬下這幾日與劉兄、狄兄、上官兄、盧兄深入閑聊，發現這三位同僚皆是一等一的好人物。劉兄驚才絕艷，文武兼備。狄兄老成謀國，再是穩重不過了。至于上官兄、盧兄，那真是文采風流，當世無雙的人物。”
“師德何德何能，居然能與這些英杰共事。關于江南的書面情況，他們已經分析透徹，師德自問才能遠不及他們，就不予殿下面前獻丑了。”
看著婁師德歸于謙虛的模樣，李元璦忽然想到了一句成語唾面自干。
說的就是面前這位婁師德。
婁師德文武兼之，與白水澗大戰吐蕃軍，八戰八捷，得李治器重，從而崛起廟堂。武則天欺負自己兒子，篡奪皇位后，提拔婁師德為國相。然后還將婁師德的弟弟被任命為代州刺史。
臨行之時，婁師德憂心忡忡的跟自己的弟弟說，“你我兄弟，一個為相，一個為刺史，太過榮寵，定會招人嫉妒，如何才能保全性命？”
婁弟說道：“低調做事，即便有人向我吐唾沫，弟也不還嘴，擦干唾沫便是，決不讓兄長為難。”
婁師德卻說了一句名言：“這正是我最擔心的。人家朝你臉上吐唾沫，顯是動怒。你把唾沫擦了，表明你心底不滿，會使人家更加生氣。你當笑著接受，使唾沫不擦自干。”
婁師德的本性即是如此，對于同僚朝臣，即便是地位比自己低的，一樣慫到了骨子里。
面對同僚，婁師德這里直接退讓，不與他們爭了。
李元璦念及于此，搖頭微微一笑，
這種人或許沒有脾氣，但無疑是最適合在廟堂上混跡的。
能在武則天的廟堂上功成身退，老死任上的人不多，婁師德卻是其中一個。
李元璦察覺到婁師德本性，也不計較了，而是認真的看著婁師德提的意見。
“欲治理江南，當務之要，摧毀四方淫祀。江南偏居一隅，遠離廟堂中心，不服王化，孔孟之風，并不于民間盛行。因生活凄苦，寄托希望與虛無神佛精怪，以至于各地妖人作祟，迷信之風，上至州府，下到村縣比比皆是。”
李元璦一臉凝重。
淫祀并非是字面的淫邪祭祀。淫還有放縱，過多，過度，失其節制，不合法度的意思。
淫祀就是過多過度不合規矩的祭祀。
唐朝對于信仰一直采取包容的態度，并不強制人信國教，亦不限制他人信教。
言論思想自由開放是大唐的標志。
凡事皆有兩面，過于的自由，意味著可以讓不法之人鉆漏洞。
天子腳下繁華富庶之地是不太察覺出來的，可在江南這種偏遠之地，卻尤為常見。
在江南的奏報里，李元璦也似乎讀過類似的情況。
只是沒有過于在意。
畢竟后世身為南方人，各種信仰見得也不少，也沒見鬧出什么問題。
可現在婁師德說出來，那意味著什么，李元璦焉能不清楚？
“這淫祀問題，當真如此嚴重？”
李元璦一臉凝重。