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    第三百六十九章:拯救靈長類災害的七人:冠位(3 / 4)

    頓了頓,庫洛的目光深邃,“這是在宣告,從今往后命運將不會交給全能的神。而是人類憑自身意志活下去的時代到來了。

    人類的未來,人類的命運將由人類自己掌握,這是他想告訴神明的。”

    “怎么能這樣,”艾米莉雅有些接受不能。

    “祂是全能的父,是祂創造了世間萬物,創造了人類,我們尊敬并且崇拜祂。但孩子若是想要成長,就必須學會獨立,必須從父親的懷中走出,去與名為“現實”的怪物搏斗。”

    庫洛說,“這便是所羅門王的思想。

    艾米莉雅沉默了,身為神明信徒的她同樣是人類的皇帝,她本能的排斥這種說法排斥從父親的懷抱中脫離的說法,但卻知道,所羅門說的是對的。

    “他們二者間都沒有錯。”庫洛說到。

    “在深淵之戰中,神看見了人類自我綻放的光輝,是璀璨的,是美麗的,所以祂不曾出手,如同一位真正的父親一樣,靜看著自己的孩子前去闖蕩,乘風破浪,披荊斬棘。

    但深淵之戰結束后,人類暴露出的邪惡與丑陋讓祂憤怒的同時,卻又痛苦萬分,祂覺得,正是因為自己沒有給予人類正確的指引與教導,才讓人類走上了如此歪路。”

    馬克沉默片刻,“不,不是祂的原因,因為……這便是人性啊。”

    “但祂至始至終都相信著人性的美,只不過是需要引導而已。”庫洛說,“祂將自己對于人類的愧疚轉嫁給了所羅門,他夢中沒有求的富足和尊榮,神一并賜給了他。

    賜給所羅門的財富,在《圣經》中同樣有所記載。

    “猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多,都吃喝快樂。

    所羅門統管諸國,從大河到非利士地,直到埃及的邊界。所羅門在世的日子,這些國都進貢服事他。

    所羅門每日所用的食物,細面三十歌珥,粗面六十歌珥,肥牛十只,草場的牛二十只,羊一百只,還有鹿,羚羊,狍子,并肥禽。

    所羅門管理大河西邊的諸王,以及從提弗薩直到迦薩的全地,四境盡都平安。

    所羅門在世的日子,從但到別是巴的猶大人和以色列人,都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。

    所羅門有套車的馬四萬,還有馬兵一萬二千。

    那十二個官吏各按各月供給所羅門王,并一切與他同席之人的食物,一無所缺。”

    這段經文描繪了一個國泰民安、富足快樂的以色列王國,國民生活快樂、安逸;國土博大,眾多殖民小國向其進貢,國王的生活富足氣派,這是神對所羅門的恩賜。

    而所羅門的智慧,《圣經》中是這樣描述的。

    “神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心,如同海沙不可測量。

    所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。

    他的智慧勝過萬人,勝過以斯拉人以探、瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳揚在四周列國。

    他作箴言三千句,詩歌一千零五首。

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