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    第1677章奇貨可居的斯波神裔(4 / 4)

    上杉謙信的母親一生,上杉謙信剛繼承家業那會兒,都在忙于鎮壓越后武家,所以也顧不上莊內地區的情況。

    莊內地區少了越后庇護,也就引發了外人的窺視,最后是大寶寺家覆滅,當地被最上家吞并。

    而本莊繁長的本莊城,就在莊內地區南部,兩者是越后出羽兩國的邊界線。

    本莊家與大寶寺家關系很深,大寶寺家被覆滅,莊內地區被最上家吞并,其實不符合幕府的規矩,莊內當地武家也不服氣。

    這次,本莊繁長背靠關東侍所,以執事山中幸盛的名義進入莊內地區,當地武家立刻舉兵響應。

    政治上,最上義光一直沒有得到圣人的諒解。軍事上,最上家在莊內地區的統治岌岌可危。

    再加上背后一直在窺視自己的伊達政宗,最上義光終于是撐不住了,才會跑到江戶城,沒臉沒皮跪在圣人駐蹕地庭外,趕都趕不走。

    正如蒲生氏鄉所言,最上義光的運氣太糟糕了,幾次錯過求見的最佳窗口。

    義銀現在奧羽地區已經有了好幾個抓手,不需要像之前那樣重視最上大崎這樣的當地親族。

    最上義光除了不要臉的跪求,還真沒什么籌碼可以讓義銀動心。

    但人就是這樣,一旦撕掉臉皮不要,許多事就好辦了。

    三十年前做保險,就屬走親戚的方式最多,你真的啪的一聲給親戚跪了,怎么都得給你來一單吧

    你一單我一單,下半輩子的生活都有保證了。

    但這事只能在大家還看重人情臉面的時代做,放到三十年后的今天,還有誰會拉不下臉

    你不要臉,那我也不要,捂著口袋就是不掏錢,你還能搶劫不成當親戚相互提防之后,保險公司的代理人制度也就走到了盡頭。

    武家社會最重血統,雖然最上家與斯波家已經是一兩百年前的親戚關系,但最上義光在庭前一跪,義銀真能看著她這樣跪下去

    現在的江戶城可是在開大會,人來人往都是武家,人家看的是最上家的笑話,可斯波家對親戚見死不救,也不是什么光彩的事。

    血緣社會就是講究一人得道,雞犬升天,你斯波家混得這么好,不想著拉親戚一把,也不合適呀。

    蒲生氏鄉為最上義光說了一句話,看得不是最上家的面子,而是為了圣人的名聲考慮。

    當領導哪那么容易

    你要是大公無私,人家背地里說你無情無義,六親不認。

    你要是照顧親眷,人家說你私相授受,公私不分。

    總而言之,東方文化中的領導人就是照著圣人的模板打造,私德有虧是大忌。

    即便是島國這樣扭曲的武家社會,對領袖的個人要求沒有天朝那么潔癖,但領導還是得注意形象。

    誰讓義銀被捧為圣人了呢,圣人無私但又必須仁厚,里外話都讓別人說了去,圣人自己也為難呀。

    大評議期間,人多眼雜,眾口鑠金,很容易造成不好的影響,最上義光倒是找到了一個好時機。

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