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    第四百九十一章:目標“天龍人”(2 / 3)

    就像海軍不全都是正義與高大上,也有魚肉百姓、中飽私囊的個例存在一樣,海賊也并不是全都為了追求自由,他們之中有著太多的貪婪、無情、殘暴之徒,他們代表著人類的原罪與欲望,而“革命軍”,他們只能夠帶給人們自由與真實,卻帶不來人們想要的和平與安樂。

    世界本就不是非黑即白,但是一旦把可視范圍擴大,從整體性上去進行定義的話,那海賊就是一群貪婪、無情、殘暴的不法分子,而海軍就是代表著秩序與正義的執法者,而“革命軍”,則更像是一群“無政府主義者”,一群“理想主義者”。

    沒有自由的平等,就像是在蹲監獄,沒有平等的自由,就像仍然處于叢林之中,而“無政府主義者”卻自由、平等兩者都想要,他們是最堅定的自由和平等的理想主義者,但卻很難能接地氣的站穩腳跟。

    因為大多數時候,“無政府主義”都像是空中樓閣,脫離理論與實際,過于虛幻。

    “無政府主義”并不是混亂無序的“無政府狀態”,而是指一個最終的社會形態。

    就像GC主義的最終目的是實現GC主義社會一樣,“無政府主義社會”同樣是一種追求,是一種由自由的個體自愿結合,以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。

    在資本主義社會主流的觀念中認為,“政府”是一種必要之惡,它能夠維護公共秩序,但也可能對私權進行侵犯,而前者帶來的好處要遠大于后者的害處,因此政府是有正面意義的,應當存在。

    “MKS主義者”也認為需要建立一個強力的政府,但導師MKS本人認為國家最終會消失,只是在最開始的時候,必須要讓無產階級建立一個強力的政府,以領導人民完成SH主義改革,然后這個處于統治領導地位的強力政權再進行自我解散。

    當然,這個強力政權最終到底應該如何進行自我解散,MKS本人也說不太清楚,只能靠自己摸索,這顯然是個大難題。

    而“無政府主義者”堅定的認為,所有的“強權政府”都是用來壓迫和統治人民的機器,都是“有百害而無一利”的,他們不認可MKS所說的那種方式,他們質疑奪權后的人最后是否會進行自我解散。

    所以,他們認為一旦革命成功,便要立刻解散權威政府和特定的統治階層,然后由人民建立一套自下而上的自治組織社會,但凡稍微現實一點的人都能明白,這種想法有多么的理想主義和不切實際。

    所以凌澤也認為,“革命軍”最終無法成事,而且也很難說他們給這個世界最終帶來的影響是好是壞,因為“無政府”一詞,往往最后都會代表混亂、無序、道德淪喪,很難能夠變成他們所想要的社會形態,“革命軍”已經有點這個苗頭。

    凌澤思維發散著,很快會議便結束,他當然沒有什么太多的發言機會,畢竟是個新人,而且一點工作經驗都沒有,“世界征兵”這種大事,需要嚴格的組織的,因為要確保不會有莫名其妙的人混進來。

    凌澤悠悠的離開會議室,他的心思已經飛快的飄到了別的地方,由戰國元帥想到“革命軍”,又由”革命軍”聯想到了“天龍人”,而一想到“天龍人”,凌澤似乎就摸到了【世界隱藏通關任務】的鑰匙。

    “應該就是他們了吧?”

    至少根據凌澤目前所掌握的信息來看,“天龍人”的存在,怎么看怎么像是一種要被消滅的BOOS,路飛想要成為“海賊王”,注定要和那段被隱藏的歷史脫不開關系,而“天龍人”必將是最后的攔路虎。

    “所以只要消滅天龍人就行?那其實也不是很難嘛,天龍人全都蹲在圣地瑪麗喬亞,倒是方便了我去把他們一鍋端。”

    凌澤尋思著,他是該用什么樣的方法來處理天龍人呢?直接全都煉成“賢者之石”不失為一種好辦法,也算是廢物利用了,畢竟“天龍人”終歸也有靈魂,只要有靈魂,那就可以煉成“賢者之石”。

    “不過圣地瑪麗喬亞并不是只有天龍人存在,還有不少被強行擄過去的可憐奴隸,賢者之石的煉成陣可沒有辦法精確定位,要煉成就肯定全都給一起煉成了。”

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