一張印刷出的南洋地圖立刻被拿了出來，張貼在了后方的幕布上，說書人對比了一下報紙，舉起手中的小棍指點過去，“便是現在會安、峴港一帶，原本，那是占人的居處，在秦時，這地方叫做象郡，由秦將屠睢開拓，兩千多年前，這處地方便是我華夏的國土”
“哦”
“秦雄萬載呀”
開拓南洋，對于百姓們來說，也是對秦漢歷史的一次再認識，在對南洋地理的一次次覽略和介紹中，再漫不經心的百姓，也不由得對古今的國境線對比，有了深刻的印象，于秦皇漢武的武功之盛，有了神往與尊崇。“這么看，安南好些地方秦時也是我們的郡縣那”
“那占人如今為何住在占城港那里，是后來搬遷過去的嗎”
“說是搬遷，倒也不假，但卻不是情愿的搬遷這就要說到，春秋戰國時，我們這姑蘇城啊，還是吳越爭雄的所在，那時，本地的住民啊，有許多都是百越族人，百越雖為越人，但分支不同，各有脈絡，其中有一支越人，不愿住在姑蘇這一代了，也不想和漢人通婚，就往南搬遷，來到了如今的峴港、河內之處，這一支越人，便是如今安南人的祖先了。”
“這越人到底是從華夏腹地搬遷出來的，便是再怎么粗野，也勝過邊境的占人幾分，這些占人，在秦時便已有了記載，說他們脾氣暴躁、膚色黝黑，最愛反叛。這樣一來，占人打不過越人，便從原住的地方，搬遷到了現在的占城港，而此時，漢代方興未艾，南海三郡，也得到了擴張，便隨著占人的南遷，在南部又設了日南郡。這日南郡的最南端，便是象林縣了，大家可知道，象林縣如今叫做什么名字”
這說書先生對于地圖，自然是精熟了的，他也不說明，只是將小棍子在地圖上比劃著作為提示，瞧著下方茶客抓耳撓腮，墊腳瞇眼地看地圖，都是滿臉難耐之色，不由也是促狹一笑，方才揭盅道，“便是如今的占城港”
“那象林縣，又叫象林邑的，就是占人自古以來休養生息的地方，到得漢末，占人再度反叛，脫離華夏，將象林縣簡名為林邑，這就是古書典籍中林邑國的由來，因他們自稱占人，叫做chaba，后來又叫此處是占婆國，但要說起來，這里自古以來，的確是我們華夏的地盤。當時那反叛的首領，也是占婆第一代王室區連，他還有個漢姓，原是象林縣的功曹之子呢”
原來還有這重因緣在
茶館里一片恍然之聲，又有人道，“如此，買活軍倒也是恢復漢唐故土，宣揚了祖宗的武威，算是有些本事了”
這豈是有些本事可言的簡直是大快人心才對不乏有人不顧場合，大喊道，“六姐真乃英主，這開疆拓土，果然痛快，痛快”
“占婆國主若是還有個三分眼色，便該獻城效忠才對，如此，占城港和會安連成一片，豈不就是恢復了漢時的日南郡了”
“漢代距今多少年了”還有人愣愣的問，“可有兩千年了如今那處的人，過的日子連漢時不如，還要刀耕火種呢這是跟錯了東家啊”
“就是若是跟了俺們華夏，如今還至于連自己的姓氏都沒有嗎”
俺們華夏華夏這個概念，剛被買活軍提出時，是為人嗤笑的誰和你我們華夏了敏是敏，買活軍是買活軍，建賊是建賊，韃靼是韃靼華夷之辨，禮儀衣裳之分，豈容混淆