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    158.人心分善惡,儒法妙用(求月票)(1 / 2)

    此刻的聊天群內一陣寂靜。

    陳通灌了一口飲料,手指敲打的鍵盤咔咔作響。

    陳通:

    “治國,那就跟修身齊家完全不同。”

    “修身齊家,那是為了發揚性本善,弘揚正能量。”

    “可是說到治國,就如同管理一個大的團隊。”

    “團隊中,人的性格截然不同,利益訴求也不同。”

    “這個時候,還相信人性本善的儒家,只會造成效率低下,賞罰不明,從而讓團隊內怨念叢生,離心離德,心懷不滿。”

    “很多問題,無法解決。”

    “比如關羽和諸葛亮發生矛盾,你怎么辦?”

    “而什么學說,才是最能激賞先進,懲治懶惰,讓團隊可以健康發展的呢?”

    “引導人性之惡,向善有序,賞罰分明,正是法家所長。”

    “管理團隊時,那就需要紀律嚴明,賞罰有度,權責清楚,這樣才能最大化的做到公平公正。”

    “在法家的幫助下,可以約束了人性之惡,引導團隊的人,為了統一目標共同努力。”

    “這樣才能讓團隊不斷壯大的同時,還保持著團隊的高效與穩定。”

    “所以,法家,小到治理團隊,大到管理家國,都是不二學說。”

    “而門閥,就是儒身法心,其內部管理異常嚴苛,每一個人都權責清楚,可以做到人盡其用,物盡其才。”

    “就拿隴西李氏為例。”

    “李世民是戰爭天才,李淵讓他全權負責對外戰爭,統兵打仗。”

    “李建成善于內政,李淵就把他留在后方,統籌后勤,接管城池,治理百姓。”

    “他們雖然都是李淵的兒子,李淵也會有功就賞,有過則罰,這樣才能管理好整個隴西李氏。”

    ..........

    朱棣只感覺被人上了一課,啊不,是一直被人在上課。

    他感覺很多以前不懂的地方,現在豁然開朗,他現在終于明白,人性本惡論,和人性本善論的區別。

    按照說的,人性有善也有惡,儒家就是引導人性之善。

    而法家就是約束人性之惡。

    他突然有種醍醐灌頂的感覺。

    誅你十族(盛世雄主):

    “治國用法家,那平天下呢?”

    ................

    陳通眼神銳利,仿若一把出鞘的寶劍。

    陳通:

    “平天下,當然要用兵家!”

    “難道你還期望用愛感化敵人嗎?”

    “誰愿意被人吞滅消滅,誰愿意被人騎在頭上,任憑別人生殺予奪?”

    “可是,你的敵人往往比你強大,這個時候,你如何在保證自己生存的情況下,消滅和吞并對方?”

    “以小吃大,以弱勝強,分化敵人,瓦解敵人,疲敝敵人。”

    “正所謂,上戰伐謀,兵之詭道。”

    “驅動人心之惡,以消滅對方為目的,而無所不用其極!”

    “那正是兵家所長!”

    “門閥之內,全都是執筆可治國,上馬可殺敵,楊廣,李世民,李建成,李密,楊玄感,等等,哪一個不是文武全才?”

    “精通兵法?”

    .................

    曹操不由得兩眼大亮,陳通這小子真的有兩把刷子。

    分化,瓦解,疲敝,這三個詞用的好,以弱勝強不是真的要用雞蛋碰石頭,而是要把對方這塊石頭,變成鵪鶉蛋,再用自己的雞蛋砸爛它!

    曹操心中火熱,這家伙的紙上談兵的技術,真是沒的說。

    不過,他還需要再考一考。

    人妻之友:

    “春秋戰國,亂戰天下。”

    “如何才能平天下?”

    “用兵家?”

    .................

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