……………………
李世民此刻也在思索著這個問題。
他覺得這里面必然有著一定的邏輯關系，可他對武周王朝并不十分了解，所以一時半會兒也想不出該怎么去解釋。
只能看向陳通的頭像，等待陳通的解答。
陳通笑了笑。
陳通：
“這就要實際問題實際分析了，武則天要想登基為帝，要想跟門閥爭斗，她必須要有著自己的政治勢力。
最重要的是，武則天還必須要有足夠的民心民意，需要有底層支持。
可當時整個社會，主要有兩個控制民心民意的勢力，第一個就是李唐皇室大力發展的道家。
第二個就是實力迅猛發展的儒家。
但不管是道家還是儒家，他們都對武則天充滿了敵意，更是發動著自己的輿論優勢，各種攻擊武則天。
阻止她稱帝。
在這種情況下，武則天必須想辦法制衡他們。
所以武則天才開始大力的發展佛家，用佛家的這一種思想對抗儒家和道家，尋找到自己登基為帝的理論支持。
這就是皇帝最常用的帝王心術，左右制衡！
但武則天也不滿于此，當武則天真正的掌控了整個武周王朝，她在民間的威望達到頂峰的時候，武則天就去嵩山封神！
而武則天嵩山封神，其實也就是為了重新定義整個世界的價值觀，就是為了打壓一切神權，打壓儒門。
最終，武則天成為了天地間最至高無上的存在，武則天壓過了所有的神權。
她的聲音，她的意志，就代表了天地間最為永恒至高的真理！
什么男尊女卑，什么佛家道家，什么正統血脈，通通站一邊去。
所以說，當武則天實力弱小的時候，她發展佛家，是用于對抗道家和儒家的勢力，這是一種政治手段。
而當她實力超過了佛家道家和儒家的總和時，她嵩山封神，就開始打壓神權，把自己的話變成了唯一的真理。
這就符合武則天的利益訴求，她才是天地間最至高無上的存在！
所以說，姚崇反對神權是對的，武則天當時扶植佛家也是對的，這都是出于當時的形勢需要。
武則天也是一步步走到巔峰，又是寫小說，開局就無敵。
而且從這兩件事上都可以看出，無論是反對神權還是扶植神權，其實都只是一種手段而已。
武則天和姚崇真正的目的，那就是為了發展自己的勢力！
得到最終的話語權。
從而控制民心民意，進行價值輸出！”
………………
崇禎此刻恍然大悟，他好像終于明白了帝王心術該怎么用。
自掛東南枝：
“原來重要的是實現自己的目標，而不用在意所采用的手段！”
“目標是一定的，手段卻是可以變化的，手段更應該因地制宜，根據當時的情況而定。”
“不管是武則天扶植神權，還是姚崇打壓神權，這只是一種手段，這一切都是為他們想要獲得更大的權利而服務。”
“原來這就是真正的朝廷爭斗！”
此刻的崇禎奮筆疾書，要趕緊把領會到的知識點給記下，就怕一轉頭又忘了。
這種智慧，那是需要理論沉淀，更需要的就是實踐操作。
他心中懷著中興大明的崇高理想，發揚著不怕吃苦，不怕受累的精神，挑燈夜讀，決定要在聊天群中向各位大佬好好學習。
這里的每一個人，那都是曾經叱咤一個時代的絕代人杰。
他可不能放過這么好的學習機會。
……………………
而李隆基此刻則是無比的落寞，他竟然潑臟水都潑不到武則天身上，這讓他對自己的能力產生了深深的懷疑。
我還能干啥？
我還是天才嗎！
我應該可以干點啥呢？
李隆基此刻就像是一頭驢，他終于認識到了自己的能力不如馬，力量也不如牛，耐力還不如騾子。
這讓他一時間無法接受現實。
整個人的信念都要崩塌了。